课件19张PPT。＜孟子＞二章得道多助，失道寡助宫里镇初级中学 庄宿娜 孟子：名轲, 战国时期著名的思想家、教育家。是继孔子以后儒家学派的代表人物，与孔子合称“孔孟”，有“亚圣”之称。 孟子生活在兼并战争激烈的战国中期，社会动荡不安，人民生活十分痛苦。主张行“仁政”以统一天下，他最早提出了“民贵君轻”的主张，宣扬“仁政”、“王道”。 《孟子》是儒家学派的经典著作之一，记述了孟子及其弟子的言行、政治主张、哲学主张、个人修养，伦理道德等思想观点和政治活动的书。共七篇，是孟子和他的弟子万章等合著的。与《论语》、《大学》、《中庸》 合称四书。 学习 目 标1、反复诵读，理解文意，培养学生文言文自学能力； 2.学习本文开头提出论点后，运用对比，逐层深入的论证的写法。 3.理解“天时”“地利”“人和”与“得道多助”“失寡道助”，增强对国家安定团结的政治局面的认识。 听读课文，要求： 1、听准字音； 2、分清句读。 天时不如地利，地利不如人和。 三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣；然而不胜者，是天时不如地利也。 城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也；委而去之，是地利不如人和也。 故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道 者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣得道多助 失道寡助 注意注音和节奏 夫 郭 粟 寡 戚 畔 封疆 jiāng fúguōsùgu?qīpàn1、域民/不以/封疆之界，固国/不以/山溪之险，威天下/不以/兵革之利。 2、得道者/多助，失道者/寡助。寡助/之至，亲戚/畔之；多助/之至，天下/ 顺之。 初读课文，疏通文意 对照课下注释，试疏通大意 整体感知天时不如地利，地利不如人和。有利的天气地理形势有利人心所向，上下团结 得道多助,失道寡助施行 仁政少 三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之， 必有得天时者矣;然而不胜者，是天时不如地利也。 城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利米粟 非不多也，委而去之，是地利不如人和也。 内城外城围语气词 甲衣,兵器，武器装备米,谷,泛指粮食放弃离开护城河这 故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天 下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至， 亲戚畔之。多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚 之所畔，故君子有不战，战必胜矣。 限制巩固征服通叛,背叛到归顺所以君子不战则已，战就一定胜利。 再读课文，重点探究1、本文的中心论点是什么？ 2、作者用了什么论证方法来证明论点？ 3、作者的结论是什么？天时不如地利 地利不如人和得道者多助 失道者寡助 提出中心论点： 天时不如地利，地利不如人和 论据一: 天时不如地利 (从进攻一方而言)↓论据二: 地利不如人和 (从防守一方而言)↓类推↓得出结论： 得道者多助,失道者寡助(从战争到治国)中心论点提出后作者是怎样进行论证的？ 举例论证论战争需要“人和”治国需要“人和”域民…固国…威天下…小结：本文是一篇短论，记叙了战争中民心向背的问题，指出民心所向是战争胜负的主要因素，突出“人和”在战争胜负中的决定性作用，体现了孟子的“仁政”思想。一、通假字：畔通“叛，背叛二、古今异义：池、去、是掌握重点词语池古义：护城河 (池非不深也 ) 今义：池塘 去古义：离开 (委而去之) 今义：到……去 是古义：这 (是天时不如地也 ) 今义：判断动词 1、读准下列字的音。 夫（ ）粟（ ）畔（ ）2、解释划线的字词。 A 七里之郭 B 环而攻之 C 池非不深也 D 委而去之 E 域民不以封疆之界 F 亲戚畔之 G 地利不如人和 H 威天下不以兵革之利来检验一下吧！fúsù pàn 外城 围护城河 ... ...
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