答司马谏议书课件 语文版

课件23张PPT。答司马谏议书 王安石 王安石，字介甫，号半山，抚州临川人，晚年退居江宁，封荆国公，世称王荆公，他是北宋著名的政治家、文学家，“唐宋八大家”之一。作品有《临川先生文集》。 写作背景：北宋中期，社会矛盾尖锐。宋神宗任命王安石为参知政事，实行变法，力图通过整军理财以求富国强兵。新法的实行，抑制了大官僚大地主和豪强的特权，激起既得利益者的强烈反对。保守派代表人物司马光一再致书王安石，要求罢黜新法，恢复旧制。王安石以此信作答，信中逐条驳斥对方对新法的责难，批判了士大夫因循守旧、苟且偷安、不恤国事的保守思想，表示了坚定不移地推行新法的决心。“答”即“答复、回复”之意。“谏议”则指的是“谏议大夫”这个官职，所以，“答司马谏议书”不能理解为“回答司马光规劝的书信”，而要作“回复谏议大夫司马光的信”来理解。 翻译下列句子1、重念蒙君实视遇厚，于反复不宜卤莽，故今具道所以，冀君实或见恕也。重点字词：重念：又考虑到。 视遇厚：对待优厚。 反复：指书信来往。宜：应该。卤莽：同“鲁莽”，草率，冒失。具：全部，引申为详细。所以：这样做的原因。冀：希望。见恕：原谅我。 又想到您看待我一向很好，对于书信往来是不应简慢无礼的，因而我在详细地说出我所以这样做的理由，希望您或许能够谅解我。 2、盖儒者所争，尤在于名实；名实已明，而天下之理得矣。 我们读书人所要争论的，特别是在“名称”（概念、理论）与“实际”是否符合上。“名称”与“实际”的关系明确了，天下的真理也就有正确的认识了。 3、今君实所以见教者……现在君实用来指教我的。 见教者：指教我的问题（内容）。 4、某则以谓受命于人主，议法度而修之于朝廷，以授之于有司，不为侵官。 我却认为接受皇上的命令，议订法令制度，又在朝廷上修正、决定，用来交给主管官署去执行，不算是“侵官”。 5、辟邪说，难壬人，不为拒谏。重点字词：辟：排斥，驳斥。难：用作动词，责难。壬人：善于巧言谄媚的人。 排除不正确的言论，批驳巧言谄媚的坏人，这不算“拒谏”。6、至于怨谤之多，则固前知其如此也。重点字词：固：本来。 至于怨恨诽谤的很多，那是本来早就该料到会这样的。重点语段：翻译第三段. 人习于苟且非一日，士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善，上乃欲变此而某不量敌之众寡，欲出力助上以抗之，则众何为而不汹汹然？盘庚之迁，胥怨民也，非特朝廷士大夫而已。盘庚不为怨者故改其度，度（duó）义而后动，是而不见悔故也。 第3自然段恤：忧虑，顾念。 汹汹然：大吵大闹的样子。 胥：相与,互相。 特：仅仅，只是。度：计划。度（duó）：估计，考虑。 是：认定做得对。 如君实责我以在位久，未能助上大有为，以膏泽斯民，则某知罪矣；如曰今日当一切不事事，守前所为而已，则非某之所敢知。 膏泽斯民：施恩泽给这些人民。 事事：做事。前一“事”字是动词，后一“事”字是名词。 守：墨守。知：领教。 人们习惯于得过且过的守旧之风已经不是一天了，做官的人又大多不为国家大事操心，以附和旧俗之见来讨好众人为美德。皇上却想改变这种现状，而我又不顾政敌的多少，想尽力去帮助皇上抵制他们，那么，众人怎么会不大吵大闹呢？过去商王盘庚迁都，群起怨恨的是老百姓，不仅是朝廷士大夫而已。盘庚并不因为有人怨恨的缘故，就改变他的计划；他考虑理由正当，然后做去，他认为正确，看不出有值得悔改的地方。如果您责备我执政很久了，没有能够帮助皇上大大地做一番事业，以此造福人民，那我自知有罪了。但如果说今天应当什么事也不必干，只是守着老规矩就行了，那就不是我所敢领教的了。 第4自然段无由会晤，不任区区向往之至。 无由：没有机会。 不任：不胜。区区：拳拳，专诚、恳挚的意思 ... ...