2015-2016冀教版语文七年级上册第五单元课件：第22课《为学》（共48张PPT）

课件48张PPT。为学作者简介彭端淑 清代文学家曾任吏部郎中，后在锦江书院讲学。著有《白鹤堂文集》。《为学》选自《白鹤堂文集》，原名《为学一首示子侄》。学习本课生字，能借助注释了解句子的意思，理解课文内容，正确地朗读课文。 懂得办好事情或搞好学习起决定作用的条件是自己坚定的志向和坚持不懈的努力，“有志者事竟成”。 学习目标解题题目《为学》 为———做 学———学问。 本文的原题是“为学一首示子侄” 示：① 明示，直接告谕② 暗示，带有启发性，可培养人的悟性。 作者在文中采用的是哪一种？从课文中那里可以看出 此文的原题目是“为学一首示子侄”是作者彭端淑写给子侄们看的，是针对学习上容易产生的畏难情绪而说的，目的在于教育他们立定志向刻苦学习，学有所成。我们学习这篇文章，也是教育我们要克服学习上的畏难情绪。分段读课文 ⑴注意把生字的字音读正确，把句子读通顺。 吾资/之庸，不逮人/也。（读四声） 旦旦/而学之，久而/不怠焉，迄乎/成。 圣人/之道，卒于鲁/也传之。 蜀之鄙/有二僧，其一贫，其一富。 吾/一瓶一钵/足矣。 富者有惭色。 昏与庸，可限/而/不可限也；不自限其昏与庸/而/力学不倦者，自力者也。⑵读准句子中的停顿。 天下事/有难易乎？ 而/亦不知/其昏与庸也。 自恃其聪与敏/而/不学者。 贫者/语于/富者曰（读四声） 西蜀/之去南海，不知/几千里也，僧之富者不能至/而/贫者至焉。dài yōng dài qì zú shǔ 逮 庸 怠 迄 卒 蜀 bǐ sēng píng bō cán juàn 鄙 僧 瓶 钵 惭 倦读一读亦恃吾子语犹(yì)也(yǐ)你(shì)凭；依靠(yù)告诉(wú)我(yóu)还；尚且字词句分析 （一）古今异义 1蜀之鄙有二僧 2贫者语于富者曰 3子何恃而往？ 4越明年 5贫者自南海还 6西蜀之去南海 7顾不如蜀鄙之僧哉？（边境）（告诉）（依靠，凭借）（到了）（回来）（距离）（难道）（二）一词多义 为之，则难者亦易矣 人之为学有难易乎？ 吾欲之南海 蜀之鄙有二僧 （三） 句式 顾不如蜀鄙之僧哉？ 代词，指事情结构助词，放在主谓之间无意义到结构助词，的（难道……吗） 天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣； 不为，则易者亦难矣。人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。那么也天下事做学问理解课文吾资之昏，不逮人也；吾材之庸，不逮人也。旦旦而学之，久而不怠焉，迄乎成，而亦不知其昏与庸也。吾资之聪，倍人也；吾材之敏，倍人也；屏弃而不用，其与昏与庸无以异也。圣人之道，卒于鲁也传之。然则昏庸聪敏之用，岂有常哉！ 懒惰，松懈 天天孔子用处难道不变的最终迟钝 蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。 贫者语于富者曰：“吾欲之南海，何如？”四川省告诉的边境对我想要到怎么样富者曰：“子何恃而往？”曰：“吾一瓶一钵足矣。”水瓶凭，靠什么你“你凭着什么去？”我够了器具富者曰： “吾数年来欲买舟而下，犹未能也。 子何恃而往？”租用还沿着长江往下游走船 “我几年来，想要雇条船往下游走，直到现在还 没去成。你靠什么去啊！ ” 越明年，贫者自南海还，以告富者。 富者有惭色。回来把 到了第二年，穷和尚从南海回来了，（他把到过南海的这件事告诉那个富和尚。富和尚显出惭愧的神色。 西蜀之去南海，不知几千里也，僧富者不能至而贫者至焉。人之立志，顾不如署鄙之僧哉？距离到了难道吗 四川距离南海，不知道有几千里远，富和尚不能到，而穷和尚却到了。人们要有志向，难道还不如四川边境的那个穷和尚吗？读一读， 讲一讲人物吾欲之南海，何如？子何恃而往？吾一瓶一钵足矣。吾数年来欲买舟而下，犹未能也。子何恃而往!越明年，贫者自南海还，以告富者。富者有惭色。1、试解释 ⑴ 蜀之鄙有二僧 　　⑵ 贫者语于富者曰 　　⑶ 子何恃而往 　　⑷ 顾不如蜀鄙 ... ...