统编版语文七年级下册第17课《短文两篇——爱莲说》课件(共24张PPT)

(课件网) “说”是一种议论性古代文体之一，它往往借描绘事物以抒情言志。 《爱莲说》就是说说喜爱莲花的道理。 文体介绍 周敦颐 ，又名周元皓，原名周敦实，字茂叔，谥号元公，道州营道楼田保人（今湖南省道县），世称濂溪先生。是北宋五子之一，宋朝儒家理学思想的开山鼻祖，文学家、哲学家。著有《周元公集》《爱莲说》《太极图说》《通书》（后人整编进《周元公集》）。 《爱莲说》选自《周敦颐集》。本文是周敦颐于熙宁元年(1068)擢为南康(现在江西星子县)郡守时写的。他曾于府治东侧开辟一块40余丈宽的莲池，池中建赏莲亭，南北曲桥连岸，夏秋之交，莲花盛开，披霞含露，亭亭玉立。每当微风吹过，田田荷叶轻摇，朵朵鲜花颔首，阵阵馨香扑鼻。作者凭栏放目，触景生情，爱莲花之洁白，感宦海之污浊，写下了著名的《爱莲说》。 写作背景 甚蕃 淤泥 濯 清涟 蔓 亵玩 噫 颐 鲜有闻 隐逸 fán yū zhuó lián màn xiè yī yí xiǎn yì 字词学习 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。 多 唐代 水上、地上各种草木的花，可爱的很多。晋朝的陶渊明唯独喜爱菊花。从唐朝以来，世间的人很喜爱牡丹。 唯独 的 很 予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝， 只 沾染污秽 洗涤 清水 艳丽 我只喜爱莲花，莲从淤泥里长出来但不沾染污秽，在清水里洗涤过但不妖艳；它的茎内空外直，不生枝节； 空 枝 香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 耸立的样子 竖立 香气远闻更加清香；洁净地挺立在那里，可以在远处观赏，却不能靠近去玩弄它啊。 靠近赏玩 更加 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。 认为 隐士 我认为，菊是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花是花中的君子。 噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！ 唉 少 像 应当 唉，对于菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听到了。对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？对于牡丹的喜爱，应当人很多了。 1、作者称莲为“花之君子”，根据课文内容，说说作者心目中的君子具备哪些美好品质？ 出淤泥而不染 从生长环境角度： 濯清涟而不妖 象征君子身处污浊环境，但不同流合污的品质。 象征君子的庄重，高洁，不哗众取宠，不炫耀自己。 中通外直， 不蔓不枝。 从体态、香气角度： 香远益清， 亭亭净植。 象征君子的正直，行为端正。 象征君子的美名远扬。 可远观而不可亵玩焉 从风度、气质角度： 象征君子仪态庄重，令人敬重。 2、除了莲，作者还写了菊花和牡丹，你觉得这些内容有什么作用？ （1）晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。 文章开头写菊、牡丹是为了用古人对花的不同喜好来衬托作者对莲的情有独钟。 （2）予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。 运用排比，借花喻人，点明三种花各自的象征人群。同时用菊和牡丹作衬托，突出了莲的“君子” 形象，含蓄地表达了作者不慕富贵、洁身自好的人生态度。 对比，指的是相反的两种事物互相比照，以共同表现某种思想，对比双方不分主次。 例： 虚心使人进步，骄傲使人落后。 衬托，指的是以次要事物为陪衬突出一个主要事物，一方是工具，一方是目的，两者主次分明。 例：红花还需绿叶衬。 对比和衬托的区别： （3）菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！ 再次借菊与牡丹的衬托，突出莲的形象，表达自己的生活态度和志向。 菊之爱， 陶后鲜有闻。 莲之爱， 同予者何人？ 牡丹之爱， 宜乎众矣！ 一叹爱菊花的人少，实则感叹真正的隐士太少； 二叹爱莲的人少，实则感叹与自己一样不慕名利、洁身自好的人太少 三 ... ...