课件47张PPT。单 元 总 结? ? 引言类选择题解题方法 ????? 引言类选择题,就是以引言作为题干并从中引出相 关经济学、哲学或政治学观点的选择题。纵观近年来的高考试题, 引言类选择题中的引言不拘一格,或名人名言,或谚语成语俗语,或典 故寓言。如果再从形式上细分的话,引言又可分为直接引言和间接 引言。直接引言是引用原话原文原句,具有很强的经典性;间接引言 是引用原话的意思,经过命题者的思维加工,带有命题者的主观倾向 性。引言类选择题的引言不是简单的问题引出或过渡,而是考查考生在 对特定引言理解的基础上,从更深层次上论证或阐述相关理论观点; 有时也可能是整个试题都不出现要考查的理论,但要求引言蕴含的 道理与选项蕴含的道理一致,因此这类试题对考生的能力要求较高。 它不仅考查了考生的阅读理解能力,而且还考查考生的联想、分 析判断以及知识迁移能力。? 首先,成功阅读、把握主旨是前提。引言类选择题一般 是以名人名言、成语、俗语以及经典著作中的著名论断作为题干, 由此读懂引言是成功解题的前提和基础。这里的读懂不是要求考 生分析引言的背景、写作手法、风格和语式,而是要懂得引言所表达的思想、观点、主旨和态度,否则就难以实现知识迁移。考生必 须学会快速捕捉引言中的重要词语,如俗语“请人吃饭不如请人流 汗”,这一说法中的吃饭与流汗一比较显然说的是人们生活方式的 变化。“春江水暖鸭先知”说的是动物能感知自然界的变化,考生 若能看出这一点解题就不难了。其次,选准角度、紧抓词眼是关键。成语典故中的词眼及意象往往 蕴藏着古人直抒胸臆、借景抒情、移情于景、托物言志的表达方 式和艺术境界,如“悠然见南山”中的“见”字,“红杏枝头春意 闹”的“闹”字等等,我们把握它们就能知道试题的考查目的和考查 指向。如“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全”,这里的词眼及意象在于“悲欢离合”“阴晴圆缺”与“古难全”,由此可以判 断出命题者考查的是矛盾普遍性及规律的客观性。最后,比照释义、明确指向是保证。一般来说,把握引言的捷径就是 深入探究引言中关键的几个词句的含意,此时要尽可能运用“比照 释义”的方法。如“虚心使人进步,骄傲使人落后”,通过比较不难 发现虚心与骄傲之间的矛盾关系,也不难发现两者都属于人的特点 的心理活动所表现出来的情绪,由此可以推导出相应的选项。?????宋朝张先《木兰花》中云:“人意共怜花月满,花好月 圆人又散。”下列诗句与题诗所含哲理相近的是( ????)。A.月满中秋夜,人人惜最明B.年年岁岁花相似,岁岁年年人不同C.但愿人长久,千里共婵娟D.年年今夜,月华如练,长是人千里【解析】 本题难度较大,主要以古汉语为载体考查矛盾的相关知 识。以古汉语为引言增加了题目的难度,需要有较高的分析能力。 “人意共怜花月满,花好月圆人又散”体现的哲理是矛盾的对立统 一。A、B、C、D四个选项中,只有D“年年今夜,月华如练,长是人 千里”体现这个哲理。A的说法启示人们珍惜团聚的时刻;B强调的 是事物的运动与变化;C的说法蕴含着意识对人的行为具有调节作 用。【答案】 D? 1.生活中人们常用“心诚则灵,心不诚则不灵”来蛊惑人心、混淆 视听。下列说法中蕴含的哲理与这一说法一致的是( ????)。A.状皆有也,凡有皆象也,凡象皆气也B.理在物先,理在事先,理是万物之本C.世界是上帝意志的创造物D.数学来源于人的头脑自由的创造【解析】 解答该题首先要明确“心诚则灵,心不诚则不灵”的意 思,这一观点说的是心理暗示决定事物成败,蕴含着主观唯心的成 分。A说法关键词在“气”,全句的意思是说元气为万物本原,这是唯 物主义思想;B、C的说法属于客观唯心主义;D的说法中的“人脑的 自由创造”带有唯心成分,因此D的说法与题干蕴含的哲理一致。【答案】 D2.苏轼在《浣溪沙》中说道:“谁道人生无再少?门前流水尚 ... ...
~~ 您好，已阅读到文档的结尾了 ~~
