朝鲜谚文 第5课 南亚、东亚和美洲的文化 〖课程标准〗： （1）通过了解世界各主要区域文化，理解世界文化的多样性； （2）认识世界各国、各地区、各民族对人类文化发展所作出的贡献。 一、宗教影响下的印度文化 二、中华影响下的东亚文化（民族文化） 三、独立发展下的美洲文化 第二单元 丰富多样的世界文化 地理位置 古代印度包括今天南亚次大陆的印度、巴基斯坦和孟加拉国等广大地区。 历史沿革 ★自主学习：仔细观察《古代印度形势图》，结合教材知识简要指出古代印度地理位置及历史沿革。 ①哈拉帕文化（4000多年前） 印章文字 ②吠陀时代（BC1500—BC1000） 雅利安人逐渐建立起一系列国家（奴隶制）———种姓制度与婆罗门教 ③孔雀王国（BC324年～BC185年） 第一个统一奴隶制帝国———佛教兴盛 ④笈多帝国 （320年～540年） 第一个统一的封建王朝———印度教逐渐成为主要宗教 一、宗教影响下的印度文化 任务1：据教材梳理古印度在文学、艺术、数学、文字领域的代表性成就 {5C22544A-7EE6-4342-B048-85BDC9FD1C3A}宗教 文学 艺术 数学 文字 一、宗教影响下的印度文化 1.概况 婆罗门教（约前1500年）、佛教（前6世纪）、印度教（前4世纪） 宗教 婆罗门教是种姓制度的理论和宗教基础 （1）种姓制度与婆罗门教 背景：在公元前1500年左右，雅利安人进入南亚次大陆，逐渐建立起一系列国家， 国家的形成过程中,印度出现了种姓制度和婆罗门教 种姓制度特点： ①严格的社会等级区分 ②种姓世袭，职业世袭③实行种姓内婚制 ④不同种姓的法律、宗教地位不平等 婆罗门教： 婆罗门教约形成于公元前7世纪，也是现在印度主要宗教印度教的古代形式，以《吠陀经》为主要经典，把种姓制度作为核心教义. 课堂检测 1.公元600年以后，佛教在印度失去了它的地盘，而婆罗门教则准备好了自己的种种礼仪。更为重要的是他们在富于哲理性的经典《奥义书》中，提出了他们自己的通往解脱———通往自由和解放的道路。这反映了（ ） A．婆罗门教为教徒指出了解脱的方法 B．佛教已经不被印度的民众接受 C．婆罗门教具有较强的创新适应能力 D．婆罗门教满足了各阶层的需要 C （2）佛教 背景：公元前6世纪，社会矛盾尖锐，人们对种姓制度和婆罗门教不满。 主张：提倡“众生平等”和忍耐顺从。 佛教是当今三大世界宗教之一，创始人为释迦牟尼。 佛教认为人生是个生、老、病、死的过程，自始至终贯穿了一个“苦”字，一切皆苦，人世间是苦海，芸芸众生都按照前世自业的高下优劣，在苦海中无止境地轮回。为了超脱，必须虔诚信佛，荫功积德，安于今世，寄希望于来世。 印度教，是在吸收婆罗门教、佛教和耆那教教义以及民间信仰、习俗、哲学等的综合产物，把种姓制度作为核心教义，是印度的国教。 它有着三大特点———崇拜三大神（创造之神梵天即“原人”， 保护之神毗湿奴 ， 毁灭之神湿婆。湿婆既是毁灭者，又是生殖力量的象征）、宣扬世袭等级制度、坚定相信轮回转世。 （3）印度教 兴起时间：4世纪 地位：印度的主要宗教。 任务1：据教材梳理古印度在文学、艺术、数学、文字领域的代表性成就 {5C22544A-7EE6-4342-B048-85BDC9FD1C3A}宗教 婆罗门教、佛教、印度教 文学 艺术 数学 文字 《摩诃婆罗多》、《罗摩衍那》 四部《吠陀》 《罗摩衍那》史诗以罗摩和妻子悉多的悲欢离合为故事主线，表现了印度古代宫廷内部和列国之间的斗争。作品中神猴哈奴曼拥有四脸和八手，帮助罗摩战胜了强敌，救出妻子。成为印度教神话中家喻户晓的角色。 《摩诃婆罗多》书名的意思是“伟大的婆罗多族的故事”。以印度列国纷争为背景，叙述了婆罗多族两支后裔居楼族和般度族争夺王位继承权的斗争。古印度的一部百科全书。 佛教艺术代表：佛塔、石柱和石窟 弘扬佛法的阿育王 ... ...
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