2024武汉中考语文 模拟试卷（三） 一、阅读下面的实用类文本，完成1～3题。(10分) 摆脱对于阅读的“误读” ①近日，一则《水许传》被举报的消息在互联网上引起关注。该举报者认为，《水浒传》中有滥杀无幸和丑化女性的内容，作者“三观不正”,作品是“毒小说”,不适合提供给学生阅读。 ②《水许传》这样的书是否“诲淫诲盗”,其背后是一个阅读观的问题。“诲淫诲盗”这个词中，“诲”意为教导，这揭示了一种观念，即将阅读当成一个受到书中内容教育的过程。阅读确实具有使人受到教育的功能，但与这种教育过程，并不是机械的必然关系。假如一个人读的书里有什么样的人，他就会变成什么样，那么书本中对不道德行为的描述，必定会将读者变得不道德在这种机械的阅读观下，阅读会是一件极为可怕的事，毕竟哪怕是道德训诚的书本，若要教人向善，首先也要讲一讲什么是恶，可一旦描述了恶，在这个机械的阅读观下，也难保这些描述不会毒害阅读者。按照这个逻辑，想要打造一个绝不毒害人的水晶世界，恐怕只禁掉一部《水浒传》也还是不够的。 ③其实，《水浒传》中这些道德上不完美的人物们的故事，阅读它，反而有助于人的心智成长。亚里士多德关于悲剧的“净化”理论认为，悲剧可以唤起人们怜悯、恐惧等情感，被唤起的情感得以净化，让人们对于美德产生新的体验。这个道理也可以用在《水浒传》上。《水浒传》中，一百零八好汉本是天降的魔星，这已经意味着他们是超出规范的人，并不是作为道德模范被提出的。其故事有时让读者觉得爽快、佩服，有时又觉得同情、怜悯，有时甚至是厌恶、反感。读者可以在情感的激荡中，思考书中人物的功过，思考何为正义，还可以在和作者叙述立场的分歧中，了解古今价值观的异同，批判性地看待书本。这恰恰是时至今日青少年继续读《水浒传》的意义之一。 ④阅读并不“可怕”,同时阅读也不应该被神化。近日，另一则颇有热度的关于阅读的消息，是朱自清的《经典常谈》加入八年级语文阅读书目。这一变动，可能是为了借此引起初中生对我国经典的兴趣，然而不少学生读《经典常谈》时感到十分费力。有人为求效率，选择只读、记别人的知识点笔记，反而将原书齐之不顾，此举虽可能于考试得分有利，却背离了阅读课理念的初心。一个人从书本中获得的，总是和这个人当下的认知水平相匹配。初中生若有学力出众者，打算利用此书，结合课堂、课余读过的经典名篇，进一步了解经典原书，尚且可取；倘若对经典并无兴趣，也无接触渠道，只靠应付任务去阅读它，反而可能会引起厌倦的心思。如果认为阅读了名家好书，就能让阅读者从此脱胎换骨，这也是今大了阅读的教育功效———它并没有那么神奇。 ⑤相比阅读的教育功效，网读对于身心健康的作用更加立竿见影。英国萨塞克斯大学“心智实验室”的一项研究表明，阅读6分钟，就可以使压力水平降低68%,这种效果比听音乐、喝茶或咖啡、散步都更加显著。只是为了放松身心去阅读并不是错误，也不可耻，它对一个人的成长非常重要。 ⑥回到《水浒传》,那些十几岁的学生，哪怕对于世路人情、江湖社会懵懵懂懂，可还是会因鲁提辖捉弄镇关西的手段忍俊不禁，为林教头风雪山神庙的命运忧心不已。这种多样化的阅读体验，对于青少年而言不也是非常宝贵的吗 1.下列不属于对阅读作用“误读”的一项是(3分) A.阅读书中描述的不道德行为会让读者也不道德。 B.禁止有不道德内容的书籍才会让读者免受其害。 C.读别人的知识点笔记可能对学生考试得分有利。 D.阅读名家好书等经典作品能让阅读者脱胎换骨。 2.下列对“误读”产生的根本原因的理解正确的一项是(3分) A.将书本当作道德训诚的工具，只注重宣扬善恶是非观。 B.带着功利化的目的阅读经典，背离阅读课理念的初心。 C.机械看待阅读与教育的关系， ... ...
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