中小学教育资源及组卷应用平台 22.《礼记》二则 学校:_____姓名：_____班级：_____考号：_____ 一、基础题 1．下列句中加点的“而”字与例句中的“而”用法相同的一项是( ) 例句：人不知而不愠 A．是故谋闭而不兴 B．忽有一庞然大物拔山倒树而来 C．鸣之而不能通其意 D．故外户而不闭 2．下列句中没有通假字的一项是( ) A．北冥有鱼，其名为鲲 B．才美不外见 C．选贤与能 D．抟扶摇而上者九万里 3．下面语句没有语病的一项是（ ） A．不管是白发苍苍的老者，还是黄发垂髫的孩童，都被这盛大的场面深深地吸引住了。 B．初次见面时，还只是十来岁的孩子，年龄的差距使我们没有太多的话题，因而谈得很少。 C．一部作品是否真实，不在于它是否如实地描写了事实或现象，关键在于是否通过生活现象地描写反映了生活的真实面貌。 D．未来战争必将是海、陆、空、电、网一体化的新型战争，而在这神秘的战场空间，国家意志将充分得到体现。 4．下列句子翻译有误的一项是（ ） A．虽有至道，弗学，不知其善也。 译文：即使有最好的道理，不去学习，就不知道它的好处。 B．故曰：教学相长也。 译文：所以说教与学是互相推动、互相促进的。 C．故人不独亲其亲，不独子其子。 译文：因此人们不只是敬爱自己的父母，不只是疼爱自己的子女。 D．是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。 译文：这样一来，就不会有人搞阴谋，不会有人盗窃财物和兴兵作乱，所以，外面的住户就不用关大门了。 5．下列对句子特殊句式的判断，不正确的一项是（ ） A．教学相长也。（判断句） B．是故学然后知不足。（倒装句） C．力恶其不出于身也。（判断句） D．其此之谓乎。（反问句） 6．先贤之道，悟其义理，需用心揣摩。三组同学欲模拟央视节目《典籍里的中国》，一生模拟当代读书人，一生扮演先贤，穿越古今，与古圣贤对话，以展示其阅读成果。请你完善对话脚本。 对话脚本 当代读书人：先生，今读《北冥有鱼》和《大道之行也》，深刻感受到了中华传统文化之精深，古圣先贤之智慧，可否，请教先生几个问题。 先贤：请讲。 当代读书人：先生，周室衰微，诸侯割据，礼坏乐崩，世人争名逐利，而孔子、庄子这些先贤，他们求的是什么？ 先贤：孔子求的是天下大同：人人都能得到社会关爱， ，货尽其用，人尽其力；庄子追求天性，一生崇尚的是 。 当代读书人：优秀的传统文化是中华民族之血脉，我们今天倡导的社会主义核心价值观中的 正是于《大道之行也》“讲信修睦”中汲取的丰富营养。 先贤：寻文化之根，铸民族之魂，新时代青年，理应践行社会主义核心价值观，在实现个人的理想中彰显社会价值。 当代读书人：先生，请问当代青年应怎样理解“ ”？ 先贤：这是一种敢于冲破羁绊，大胆追求理想境界的勇气。当代青年应树立远大的目标，坦然面对人生挫折，厚积薄发，做新时代栋梁之材。 当代读书人：是的，先生，多谢您的教诲。国家有信仰，人民有力量，我华夏儿女定将披荆斩棘、乘风破浪，实现伟大复兴的中国梦。 7．【读准字音】 给下列加点字注音。 选贤与能( ) 矜( ) 男有分( ) 讲信修睦( ) 货恶其弃于地也( ) 二、文言文阅读 大道之行也 大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。 8．解释下列加点的词语 （1）废疾者皆有所养 （2）男有分 （3）盗窃乱贼而不作 9．将下列句子翻译成现代汉语 （1）选贤与能，讲信修睦。 （2）故人不独亲其亲，不独子其子。 10．下列对本文有关内容的分析理解，恰当的一项 ... ...
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