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课件网) 统编版2019 必修 中外历史纲要上 第二单元 三国两晋南北朝的民族交融与隋唐统一多民族国家的发展 第7课 隋唐制度的变化与创新 第7课 1.知道从魏晋到唐朝时期选官制度、中央行政机构和赋税制度的基本演变情况； 2.通过对比学习掌握科举制度、三省六部制和两税法的创新之处。 【学习目标】 第7课 目录 一、选官制度 二、中枢机构 三、赋税制度 某一制度之创立，决不是凭空忽然地创立，它必有渊源，早在此项制度创立之先，已有此项制度之前身，渐渐地在创立。某一制度之消失，也决不是无端忽然地消失了；它必有流变，早在此制度消失之前，已有此项制度之后影，渐渐地在变质。 ———钱穆《中国历代政治得失》 九品中正制度……在其初创之时，犹能“盖以论人才优劣，非为世族高卑”，选拔出有用人才，但后来逐渐重视家世，被门阀世族所把控，以至于“上品无寒门，下品无势族”。 ———《秦汉以来中国古代选官制度演进研究》 一、选官制度 举秀才，不知书；察孝廉，父别居；寒素清白浊如泥，高第良将怯如鸡。 —《乐府诗集·杂歌谣辞·后汉桓灵时谣》 商周 战国 汉 曹魏 隋唐 世官制 （血缘） 军功授爵制 （军功） 察举制 （德才） 九品中正制 （ ） 科举制 （ ） 一、选官制度 门第 考试 至南北朝，有识者对士族政治以及九品中正制多有批评。君主为了改变门阀势盛，威权下移的局面，开始启用寒庶，典掌机要。标准由出身门第变为以文化考试为主，考试逐渐居于选用官制度的中心环节。 ———《阎步克自选集》 察举制 九品官制 科举制 皇帝 皇帝 皇帝 地方大族 地方大族 怀牒自举 人才 人才 人才 道德 才能 家世 门第 开放性 公平性 平等性 集权性 ———走向公平 能力 成绩 选官制度———走向公平 创新之处： 探究 关于科举制，学术界有不同的认识: (1)以往流行的看法认为，以科举考试为目的的应试教育，严重束缚人们的思想，扼杀了创新精神。(2) 20世纪末叶，一些学者发现以前对科举制的看法，过于简单化。放在古代的历史上考察，它打破了社会、阶级之间不可跨越的鸿沟，使平民子弟通过苦读，也有可能成为状元、榜眼、探花。仅凭这一点,都应该为它谱上一曲赞歌。 ———摘编自李伯重《八股之外》 提炼材料信息，谈谈你的观点并运用所学知识加以说明。（要求:观点明确，史论结合，条理清楚。） 观点:我赞同科举制推动了社会的发展，体现了公平与公正这一观点。 阐述:科举制度通过考试选拔人才，打破了贵族阶层对官位的垄断，社会中下层通过读书考试参与政权，扩大了统治基础，促进了阶层流动;自由报考一定程度体现了社会公平与公正;提高了官员的文化素质，加强了中央集权;推动社会重学风气的形成；被西方借鉴，发展为现代文官制度。 综上所述，科举制对中国社会发展产生过重要的推动作用，是相对公平的人才选拔制度。 观点:我赞同科举制阻碍社会发展这一观点。 阐述：科举考试的内容多为儒家经典，士人醉心功名利禄，成了专制政治的奴仆；禁锢了人们思想，压抑了知识分子的进取精神和创新意识,扼制了中国科技的发展;明清时期，科举考试内容局限于“四书五经”，实行八股取士，扼杀了创造性，摧残了人才，造成了中国的落后。 综上所述，科举制的考试内容、形式都受制于封建皇权，是维护专制统治的工具，其弊端非常明显。 朝代 改朝权臣 官职，爵位 东汉 曹丕 丞相，魏王 曹魏 司马炎 丞相，晋王 东晋 刘裕 相国，宋王 南朝宋 萧道成 相国，齐王 南梁 陈霸先 相国，陈王 东魏 高洋 丞相，齐王 北周 杨坚 大司马，隋国公 中枢政务机构的演变 秦朝 西汉 皇帝 尚书台 三公 东汉 皇帝 尚书省 中书省 门下省 魏晋南北朝 “虽置三公，事归台阁。”尚书台确立为新的行政 ... ...
