第一单元 从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固 知识清单

第一单元 从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固 【知识清单】 【课标清单】 1、通过了解石器时代中国境内有代表性的文化遗存，认识它们与中华文明起源以及私有制、阶级和国家产生的关系；通过甲骨文、青铜铭文及其他文献记载，了解私有制、阶级和早期国家的起源特征。 2、通过了解春秋战国时期的经济发展和政治变动，理解战国变法运动的必然性；通过孟子、荀子、庄子等了解“百家争鸣”的局面及其意义。 3、通过了解秦朝的统一业绩，认识统一多民族封建国家的建立及巩固在中国历史上的意义；通过了解秦朝时期的社会矛盾和农民起义，认识秦朝崩溃的原因。 4、通过了解汉朝削藩、开疆扩土、尊崇儒术等举措，认识统一多民族封建国家的建立及巩固在中国历史上的意义；通过了解汉朝的社会矛盾和农民起义，认识两汉衰亡的原因. 【问题清单】 问题1.中华文明起源有什么特点？ ①沿河而居、地处大河冲积平原；（大河文明）； ②“满天星斗”走向“中原核心”（多元逐渐走向一体；黄河和长江流域为主干核心）； ③源远流长；（悠久性）； ④文明的原生性特点（原生性、本土性，四大文明古国） 问题2.生产力发展是如何促进私有制、阶级和国家的产生的？ 新时期时代社会晚期（父系氏族社会）生产力的发展———剩余产品的出现———私有制产生、贫富分化出现———产生阶级（早期贵族和早期奴隶）———阶级矛盾、部落战争加剧———政府、军队、监狱等国家机器（社会强制性公共权力）出现，国家开始形成———文字记录管理。 结论：社会生产力的发展是原始社会逐步转向文明社会的根本动力 问题3.中国早期国家（夏商西周）的特征有哪些？ 政治 血缘部族 以血缘关系为纽带，部族色彩浓厚，“家国一体”的政治结构（世卿世禄的贵族政治） 神权色彩 王权和神权紧密结合 森严等级 森严的尊卑等级结构秩序（分封制为例） 结构松散 国家结构比较松散，最高执政集团尚未形成权力的高度集中（地方分权）； 未形成明确法制 尚未出现固定的成文法，国家法律制度不健全 经济 生产力落后 生产力水平相对落后（农业生产主要使用木、石、骨、蚌等材质的生产工具，少量使用青铜，处于石器锄耕的劳作阶段）； 集体生产 集体生产耕作阶段（生产力水平的落后导致了当时的生产经营处于千耦其耘）； 青铜时代 青铜时代（青铜铸造是手工业生产的主要部门,劳动人民创造了灿烂的青铜文化） 文化 文字 出现较为成熟的文字（甲骨文）； 礼乐等级文化 建立了完备的礼乐制度，礼乐等级文化盛行； 天命观 出现和存在天命观为主；（君主的权力是"天"授予的，是"天命"）； 率民事神到敬天保民 由商代的“率民事神”到西周的敬天、重德和重民的观念 问题4.运用唯物史观（生产力和生产关系、经济基础和上层建筑）分析东周的社会变革 铁制工具和牛耕推广 ↓ 农民开辟更多“私田”，不肯尽力于“公田” ↓ 井田制始瓦解（表现：公田被普遍抛荒；私田逐渐转化为私有土地，数量增多） ↓ 各诸侯国为增加财政收入，刺激经济发展，实现富国（诸侯国以前主要从公田收税增加财政） ↓ 春秋税制改革（公田私田一律收税）—客观承认土地私有权，加速井田制瓦解和封建生产 关系现；主观上促进诸侯国富国强兵 ↓ 诸侯（奴隶主贵族）（收私田赋税）—卿大夫（分化出新兴地主阶级）不愿交税 ↓ 诸侯国君和卿大夫两者产生争斗（本质：分封宗法制瓦解；新兴地主阶级夺权） ↓ 战国变法（新兴地主阶级要求）：建立封建化政权（郡县制和任官）；确立封建土地私有制 ↓ 百家争鸣，思想解放 反映出的唯物史观和本质： 生产力决定生产关系； 经济基础决定上层建筑； 上层建筑反作用于经济基础； 社会存在决定社会意识，社会意识反映社会存在 问题5.春秋战国时期的社会变革的根本 ... ...