2023-2024学年语文统编版八年级上册 23 富贵不能淫 课件(共29张PPT)

(课件网) 《富贵不能淫》视频 第23课 富贵不能淫 《孟子》 1.疏通文意，积累文言词汇。 2.掌握本文的中心论点，理清作者的论证方法及论证思路。 3.了解孟子主张，掌握“富贵不能淫”的道理。 01 晓常识 姓名： 籍贯： 作品： 身份： 孟子（约前372－前289），名轲，字子舆。 战国时期邹国。 中国古代著名思想家、教育家，儒家学派代表人物之一。 《孟子》。 孟子继承并发扬了孔子的思想，成为仅次于孔子的一代儒家宗师，有“亚圣”之称，与孔子合称为“孔孟”。他生活在兼并战争激烈的战国中期、主张“施行仁政”以统一天下，最早提出了“民贵君轻”的主张。 01 晓常识 孟子 《孟子》是记录孟子言行的著作，共七篇，一般认为是孟子及其弟子万章、公孙丑等人共同编著的。长于言辞，其文气势磅礴，论证严密，富有说服力和感染力，对后来散文的发展有很大影响，与《论语》《大学》《中庸》合称四书。 《孟子》 01 晓常识 02 夯基础 （1）掌握下列字音字形 轲（ ） 淫（ ） 邹人（ ） 衣冠（ ） 公孙yǎn（ ） 丈夫之ɡuàn（ ） kē zōu yín 衍 冠 ɡuān 03 识文本 自主学习 1.有节奏地朗读文章。 2.根据注释，把握文章大意。 3.本文的中心论点是什么？ 4.文言基础知识梳理。 1.朗读文章，读准字音，读出节奏。 03 识文本 景春曰：“公孙衍、张仪/岂不/诚大丈夫哉？一怒/而诸侯惧，安居/而天下熄。” 　 孟子曰：“是/焉得为/大丈夫乎？子/未学礼乎？丈夫之冠/也，父命之；女子之嫁/也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬/必戒，无违夫子！’以/顺为正者，妾妇之道/也。居/天下之广居，立/天下之正位，行/天下之大道。得志，与民/由之；不得志，独行/其道。富贵/不能淫，贫贱/不能移，威武/不能屈。此之谓/大丈夫。” 2.根据注释，把握文章大意。 03 识文本 景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚 大丈夫哉？一怒而诸侯惧， 安居而天下熄。” 景春说：“公孙衍和张仪难道不是真正的大丈夫吗？发起怒来，诸侯们都会害怕；安居家中，真正停息，天下就太平。” 真正，确实 指有大志、有作为、有气节的男子 战争停息，天下太平 孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。 孟子说：“这怎么能够叫大丈夫呢？你没有学过礼吗？男子举行加冠礼的时候，父亲给以教导；女子出嫁的时候，母亲给以教导，送她到门口，告诫她说：‘到了夫家，一定要恭敬，一定要谨慎，不要违背你的丈夫！’把顺从当作准则，是妇人家遵循的道理。 03 识文本 怎么，哪里 行冠礼 教导、训诲 同“汝”，你 丈夫 准则，标准 居天下之广居， 立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。” （大丈夫则应该）住在天下最宽广的住宅里———仁，站在天下最正确的位置———礼，走着天下最光明的大道———义。实现理想，与百姓一同遵循正道而行（的结果）；不能实现理想，独自走自己的道路。富贵不能迷惑他的心思，贫贱不能改变他的气节，威武不能屈服他的意志。这样才叫做大丈夫！” 03 识文本 仁 礼 义 遵从 使……迷惑 使……改变 使……屈服 3.本文的中心论点是什么？ “富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。” 03 识文本 3.文言基础知识梳理———古今异义 03 识文本 今义：女子的配偶 是焉得为大丈夫乎 母命之 古义：男子 今义：命令 古义：教导、训诲 以顺为正者 富贵不能淫 古义：惑乱、迷惑 今义：放纵、淫乱 古义：准则、标准 今义：正确 3.文言基础知识梳理———古今异义 03 识 ... ...