课件编号1982772

人教版高中选修《孟子见梁惠王》课件(共56张PPT)

日期:2024-05-05 科目:语文 类型:高中课件 查看:66次 大小:309008Byte 来源:二一课件通
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课件56张PPT。孟子见梁惠王 子曰:“君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!” ????子曰:“君子喻于义,小人喻于利。”(《里仁》) “仁,人之安宅也;义,人之正路也。”(《离娄上》) 孟子(前372年—前289年),山东邹城人,汉族。名轲,字子舆,又字子车、子居。父名激,母邹氏。中国古代伟大的思想家,文学家(政治家)。战国时期儒家代表人物之一。著有《孟子》一书,属语录体散文集。 ?? 《孟子》一书是孟子的言论汇编,由孟子及其弟子共同编写而成,记录了孟子的语言、政治观点和政治行动的儒家经典著作。现有《孟子》七篇传世。 孟子其人其书 孟子继承并发扬了孔子的思想,成为仅次于孔子的一代儒家宗师,有“亚圣”之称,与孔子并称为“孔孟”。其学说出发点为性善论,提出“仁政”、“王道”,主张德治。 ??? 孟子三岁丧父,孟母将他抚养成人,孟母管束甚严,其“孟母三迁”、“孟母断织”等故事,成为千古美谈,是后世母教之典范。 朱熹将《孟子》与《论语》、《大 学》、《中庸》合在一起称“四书”, 并成为“十三经”之一。1.仁政—孟子继承和发展了孔子的德治(为 政以德)思想,发展为仁政学说。“仁政” 的基本精神也是对人民有深切的同情和爱 心。? 孟子政治思想:2.民本———民为贵,社稷次之,君为轻。”3.性善论—孟子“仁政”学说的理论基础。文言知识积累:A.读音叟( sǒu ) 庶(shù )人万乘(shèng) 弑(shì)其君不夺不餍(yàn)B.重点字词:①◆亦将有以利吾国乎③弑其君⑤不夺不餍④苟为后义而先利◆王何必曰“利”?亦有“仁义”而已矣。②上下交征利B.重点字词:①◆亦将有以利吾国乎亦:句首助词,无义。有以:有什么。③弑其君⑤不夺不餍④苟为后义而先利◆王何必曰“利”?亦有“仁义”而已矣。②上下交征利B.重点字词:①◆亦将有以利吾国乎亦:句首助词,无义。有以:有什么。③弑其君⑤不夺不餍④苟为后义而先利◆王何必曰“利”?亦有“仁义”而已矣。亦:但,只。②上下交征利B.重点字词:①◆亦将有以利吾国乎亦:句首助词,无义。有以:有什么。②上下交征利交征:互相求取。③弑其君⑤不夺不餍④苟为后义而先利◆王何必曰“利”?亦有“仁义”而已矣。亦:但,只。B.重点字词:①◆亦将有以利吾国乎亦:句首助词,无义。有以:有什么。③弑其君子杀父,臣杀君,曰弑。⑤不夺不餍④苟为后义而先利◆王何必曰“利”?亦有“仁义”而已矣。亦:但,只。②上下交征利交征:互相求取。后、先:以……为后;以……为先; 名词的意动用法。B.重点字词:①◆亦将有以利吾国乎亦:句首助词,无义。有以:有什么。③弑其君子杀父,臣杀君,曰弑。⑤不夺不餍④苟为后义而先利◆王何必曰“利”?亦有“仁义”而已矣。亦:但,只。②上下交征利交征:互相求取。后、先:以……为后;以……为先; 名词的意动用法。B.重点字词:①◆亦将有以利吾国乎亦:句首助词,无义。有以:有什么。③弑其君子杀父,臣杀君,曰弑。⑤不夺不餍④苟为后义而先利餍:满足。◆王何必曰“利”?亦有“仁义”而已矣。亦:但,只。②上下交征利交征:互相求取。 孟子见梁惠王。王曰:“叟!不远千里 而来,亦将有以利吾国乎?”翻译:原文: 孟子见梁惠王。王曰:“叟!不远千里 而来,亦将有以利吾国乎?”翻译: 孟子拜见梁惠王。梁惠王说:“老先 生,你不远千里而来,将对我国有什么利 处吗?”?译文:原文: 孟子对曰:“王!何必曰利?亦有仁义 而已矣。王曰‘何以利吾国?’大夫曰‘何 以利吾家?’士庶人曰‘何以利吾身?’上 下交征利而国危矣。?原文: 孟子对曰:“王!何必曰利?亦有仁义 而已矣。王曰‘何以利吾国?’大夫曰‘何 以利吾家?’士庶人曰‘何以利吾身?’上 下交征 ... ...

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