课件编号19898554

《鱼我所欲也》-2024年初中中考语文课标文言文专项训练(含答案)

日期:2024-04-30 科目:语文 类型:初中试卷 查看:24次 大小:54763Byte 来源:二一课件通
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鱼我所欲也,-2024年,初中,中考,语文课,文言文
    2024 中考文言文专项训练 17《鱼我所欲也》 1. (原创)给下列加点字注音或根据拼音写出汉字。 (1)死亦我所恶( ) (2)不为 gǒu( )得也 (3) 一 dān( )食 (4)一豆羹 ( ) (5)蹴( )尔而与之 (6)乞人不屑也( ) 2. (原创)解释句中加点的词。 (1)故不为苟得也 苟得: (2)死亦我所恶 恶: (3)故患有所不辟也 患: (4)如使人之所欲莫甚于生 如使: (5)非独贤者有是心也 是心: (6)贤者能勿丧耳 丧: (7)蹴尔而与之 蹴 : (8)乞人不屑也 不屑: (9)万钟则不辩礼义而受之 万钟: (10)万钟于我何加焉 何加: (11)妻妾之奉 俸: (12)所识穷乏者得我与 得: 与: (13)是亦不可以已乎 已: (14)此之谓失其本心 本心: 3. (原创)下列各句中加点词语的意义和用法相同的一项是( ) A.舍生而取义者也 由是则生而有不用也 B.非独贤者有是心也 则有心旷神怡(《岳阳楼记》) C.二者不可得兼 得其船(《桃花源记》) D.所欲有甚于生者 万钟于我何加焉 4. (原创)解释下列句子中加点词语的古义和今义。 (1)一豆羹 古义: 今义: (2)由是则生而有不用也 古义: 今义: (3)则凡可以得生者何不用也 古义: 今义: (4)万钟则不辩礼义而受之 古义: 今义: (5)万钟于我何加焉 古义: 今义: 5. (原创)下列句子中不含通假字的一项是( ) A.故患有所不辟也 B.万钟则不辩礼义而受之 C.所识穷乏者得我与 D.此之谓失其本心 6. (原创)下列句子的朗读节奏划分有误的一项是( ) A.二者/不可得兼,舍生/而取义者也。 B.生/亦我所欲,所欲/有甚于生者。 C.如/使人之所欲莫甚于生。 D.由是/则生/而有不用也。 7. (原创)下列关于文学常识的表述有误的一项是( ) A.孟子,名轲,字子舆,战国时期邹国(今山东邹城市)人。伟大的思想家、教育家,儒家学派的代表人物 之一,有“亚圣”之称,与孔子合称“孔孟”。 B. 《孟子》,是孟子及其门人所作,儒家经典之一,与《大学》《论语》《诗经》合称“四书”。 C. 《鱼我所欲也》一文中从人应如何对待自己的欲望入手,在生与死、利与义、守义与失义等方面,层层 深入、正反对比地论证了义重于生,必须舍生取义。 D. 《鱼我所欲也》开篇运用比喻论证的方法,以鱼和熊掌为喻,论述了人生的选择应以“义”为重,必要 时要“舍生而取义”,同时批判了那些见利忘义的人。 8.默写。 (1)由是则生而有不用也, 。 (2) ,乞人不屑也。 (3)乡为身死而不受, :是亦不可以已乎? (4)现在人们常用孟子《鱼我所欲也》中的“ , ”来表明在关键时 刻做出的正确选择。 (5)《鱼我所欲也》中体现孟子“性善论”思想的句子是:“ , , 。” ( 6 ) 《 鱼 我 所 欲 也 》 中 与 “ 不 受 嗟 来 之 食 ” 的 意 思 相 一 致 的 语 句 是 : “ , ; , 。” (7)面对元朝最高统治者高官厚禄的诱惑,文天祥断然拒绝,因为他深知背信弃义换来的高官厚禄不值一 文。正如孟子在《鱼我所欲也》中所说:“ , !” 9.翻译下列句子。 (1)二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。 译文: (2)如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也 译文: (3)由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。 译文: (4)非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。 译文: (5)万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉! 译文: (6)乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之。 译文: (7)是亦不可以已乎 此之谓失其本心。 译文: 10.(2022 四川南充)阅读下面文言文,完成练习。 【甲】 鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我 所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我 ... ...

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