2024年高考历史模拟测试卷02（天津专用）（解析版）

2024年高考历史模拟测试卷02（天津专用） 全解全析 （本试卷满分100分，考试时间60分钟。） 注意事项： 1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。 2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回 第Ⅰ卷 一、选择题：本题共15小题，每小题3分，共45分。在每小题给出的四个选项中，只有一项符合题目要求。 1．东周时期，晋、魏两国都曾尝试追认和承袭夏代的政治名位。晋平公曾经举行夏代郊祭礼仪以祭祀鲧（禹之父），魏惠王以夏代的后继者自居，称夏王，乘夏车，迁夏都，以天子之礼自居。据此可知此时（ ） ①夏代礼仪制度复兴 ②宗教神权观念盛行 ③宗法分封制度瓦解 ④诸侯争夺天下正统 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 【答案】D 【解析】本题是组合型选择题。时空是东周时期的中国。材料“东周时期，晋、魏两国都曾尝试追认和承袭夏代的政治名位”体现的是礼崩乐坏，王室衰微，③符合题意；材料“魏惠王以夏代的后继者自居，称夏王，乘夏车，迁夏都，以天子之礼自居”体现的是分封制受到冲击，诸侯争夺天下正统，④符合题意；东周时期，礼崩乐坏，夏代礼仪制度复兴的说法不符合史实，①错误；材料未涉及宗教神权观念盛行的说法，②错误。结合上述分析可知D项正确，排除ABC项。故选D项。 2．东汉时期，鉴于世人传抄的儒家经典多有讹误，议郎蔡邕奏请皇帝批准，把《易》《书》《诗》《礼》《春秋》等刻在石碑上，为人们提供经书的正确版本。此举在当时有利于（ ） A．造纸技术普遍推广 B．五经被各险层认同 C．民众传承传统文化 D．儒学复兴运动发展 【答案】C 【解析】本题是影响类材料分析题。根据题干设问词，可知是影响题。根据题干关键信息可知准确时空是：东汉时期的中国。根据材料“东汉时期，鉴于世人传抄的儒家经典多有讹误，议郎蔡邕奏请皇帝批准，把《易》《书》《诗》《礼》《春秋》等刻在石碑上，为人们提供经书的正确版本”可知，鉴于世人传抄的儒家经典多有讹误，议郎蔡邕把部分儒家经典刻在石碑上，为人们提供经书的正确版本，这有利于当时民众传承传统文化，C项正确；材料中“刻在石碑上”无法说明汉代造纸技术推广的状况，排除A项；五经被各阶层认同的说法过于绝对，排除B项；儒学复兴运动兴起是在唐朝，排除D项。故选C项。 3．下表所示为南北朝时期表现女性生活及情感的部分民歌。这些民歌（ ） 歌词 夜来冒霜雪/晨去履风波/虽得叙微情/奈侬身苦何 旦辞黄河去/落至黑山头/不闻爷娘唤女声/但闻燕山胡骑呜啾啾 出处 南朝民歌《夜度娘（歌姬舞女的一种）》 北朝民歌《木兰辞》 ①表明南北民间文化趋同 ②颂扬了女性的社会贡献 ③可探究地域风情的差异 ④隐含对底层民众的同情 A．①② B．①③ C．②③ D．③④ 【答案】D 【解析】本题是组合选择题。时空是南北朝时期的中国。根据材料可知，《夜度娘》一定程度上反映了南朝的娱乐经济发展状况以及舞女行业的悲惨生活，《木兰辞》中的诗句则通过木兰替父从军过程，展现了北方军旅生活的慷慨和苍凉，材料中的诗句不仅可作为探究当时南北方社会风情差异的史料，也通过诗中女子的自我意识间接表达了作者对底层民众的同情。材料中两首民歌在语言风格、题材选择、意境营造乃至句式结构等方面都存在明显的不同，无法表明南北民间文化趋同，南朝民歌《夜度娘》并没有颂扬女性的贡献，①②错误。D③④项正确；排除A、B、C项。故选D项。 4．王阳明曾写诗道：“投荒万里入炎州，却喜官卑得自由。心在夷居何有陋？身虽吏隐未忘忧。”后来又创诗篇：“ ... ...