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课件网) 中华优秀传统文化 （六年级） 第三单元 责任 9 明德弘道 天地 知识回顾 四时 阴阳 人情 凡礼之大体，体_____，法_____，则_____，顺_____，故谓之礼。訾（zǐ）之者，是不知礼之所由生也。夫礼，吉凶异道，不得相干，取之阴阳也。丧有四制，变而从宜，取之四时也。有恩有理，有节有权，取之人情也。恩者___也，理者____也，节者___也，权者____也。仁义礼知，人道具矣。 仁 义 礼 知 第三单元 责任 责任就是担当，坚守责任、敢于担当是中华民族的传统美德。 本单元围绕责任这一主题，包括四课：《明德弘道》《恪尽职守》《人饥己饥》《修己安人》。 学习新课 《明德弘道》指出修身的必由之路是明德、新民、止于至善，告诉我们要弘扬光明正大的品德、不断革新自我、达到最完善的境地。 《恪尽职守》通过诸葛亮“鞠躬尽瘁，死而后已”的名言，表现其呕心沥血、恪尽职守的精神品质。 《人饥己饥》褒扬大禹、后稷等先贤以拯救天下为己任的胸怀担当，告诉我们应弘扬先贤的传统，涵养民族精神。 《修己安人》通过修身立德而达到“安百姓”的治理目标，告诉我们应“以天下为己任”，增强社会责任感。 1.诵读《大学》中的经典选文，说出“明明德”“亲民”“止于至善”的内涵。 2.学习“子游礼乐治武城”的故事和“余力学文”部分选文，感悟明德弘道的道理。 3.弘扬传统美德，加强道德修养，传承文明精神。 学习新课 学习目标 第9课 明德弘道 xīn 通“新” 《大学》是一篇论述儒家修身齐家治国平天下思想的散文，相传为曾子所作，是一部中国古代讨论教育理论的重要著作，与《中庸》《论语》《孟子》并称“四书”。宋、元以后，《大学》成为学校官定的教科书和科举考试的必读书。《大学》提出的“三纲领”（明明德、亲民、止于至善）和“八条目”（格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下），强调修己是治人的前提，修己的目的是为了治国平天下，说明治国平天下和个人道德修养的一致性。 《大学》全文文辞简约，内涵深刻，影响深远，主要概括总结了先秦儒家道德修养理论，以及关于道德修养的基本原则和方法，对儒家政治哲学也有系统的论述，对做人、处世、治国等有深刻的启迪性。 名著简介 大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。 物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。 （古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家。欲齐其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先诚其意。欲诚其意者，先致其知。致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。） 自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。 ———《大学》 经典诵读 第9课 明德弘道 大学的宗旨在于弘扬光明的德行，在于使人弃旧图新，在于使人达到最完善的境界。知道应达到的境界才能够镇静不躁，镇静不躁才能够心安理得，心安理得才能够思虑周详，思虑周详才能够有所收获。每样东西都有根本有枝末，每件事情都有开始有终结，明白了这本末始终的道理，就接近事物发展的规律了。 上自国君，下至平民百姓，人人都要以修养品性为根本。 经典诵读 大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。 物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。 自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。 通“新” 一律，一概 弘扬光明的德性 第9课 明德弘道 课文的核心主张是明明德、亲民、止于至善，这是大学的“三纲领”。 “明明德”是指人要弘扬内心的光明品性。“亲民”就是使民众弃旧图新， ... ...
