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课件网) 中华优秀传统文化 （六年级） 第三单元 责任 11 人饥己饥 “鞠躬尽瘁，死而后已”出自《后出师表》，是_____向蜀汉后主刘禅表达北上伐魏、恢复汉室的决心和志向，他一生恪尽职守，胸怀责任担当，位后人所敬仰。杜甫在《蜀相》中赞他“出师未捷身先死，_____”。 诸葛亮 知识回顾 长使英雄泪满襟 第11课 人饥己饥 1.诵读课文，知道中华民族“人溺己溺、人饥己饥”的传统美德。 2.学习“范仲淹请赈”的故事，感悟其忠于职守、体恤民情、“人饥己饥”的悲天悯人的情怀。 3.把“人饥己饥”的美德融入生活实践。 学习新课 学习目标 禹、稷当平世，三过其门而不入，孔子贤之。颜子当乱世，居于陋巷，一箪食，一瓢饮，人不堪其忧，颜子不改其乐，孔子贤之。孟子曰：“禹、稷、颜回同道。禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饥者，由己饥之也，是以如是其急也。禹、稷、颜子易地则皆然。” ———《孟子.离娄下》 经典诵读 第11课 人饥己饥 通“犹”，好像 竹编的盛饭用的器具 禹、稷生活在太平之世，多次经过家门都不进去，孔子称赞他们。颜渊生活在乱世，住在简陋的巷子里，一筐饭，一瓢水，别人都忍受不了那苦日子，他却不改变自己的快乐，孔子也称赞他。孟子说：“禹、稷和颜回的处世之道其实是一样的。大禹想到天下有遭水淹的人，就好像自己也被水淹了一样；后稷想到天下有挨饿的人，就好像自己也挨饿一样，所以才那样急人之急。大禹、后稷和颜渊如果互换位置环境，也都会那样做的。 经典诵读 禹、稷当平世，三过其门而不入，孔子贤之。颜子当乱世，居于陋巷，一箪食，一瓢饮，人不堪其忧，颜子不改其乐，孔子贤之。孟子曰：“禹、稷、颜回同道。禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饥者，由己饥之也，是以如是其急也。禹、稷、颜子易地则皆然。” ———《孟子.离娄下》 第11课 人饥己饥 课文有两层意思：首先孔子盛赞禹、稷、颜回三人“贤”；接着，孟子点出原因是三人同“道”，最后点名本文主题，他们都有“人溺己溺，人饥己饥”的悲天悯人情怀。。 解析 关怀百姓疾苦，对其深表同情，以消除之为己任，这是乐善好施、仁爱善良的中华民族之魂！ 为什么孟子说“禹、稷、颜回同道”？请结合课文谈谈你的理解？ 想一想 三人都把天下的疾苦当作自己的疾苦，安贫乐道，执着不变！ 大禹治水，三过家门而不入，是因为他看到那些被淹在水中的百姓，就像自己被淹在水中一样；后稷努力教导百姓种植五谷，是因为他看到天下人挨饿，就像自己挨饿一样。这种扶危济困、勇于担当的精神是值得我们学习的。 点睛 孟子(约公元前372年-公元前289年)，名轲，字子舆 ，邹国(今山东邹城东南)人。战国时期哲学家、思想家、教育家，是孔子之后、荀子之前的儒家学派的代表人物，与孔子并称"孔孟"。 孟子宣扬"仁政"，最早提出"民贵君轻"思想，被韩愈列为先秦儒家继承孔子"道统"的人物，元朝追封为"亚圣"。 《孟子》记录了孟子的治国思想、政治观点，其学说出发点为性善论，主张德治。此书理论宏博，雄辩滔滔，影响深远，成为儒家经典著作之一。 名著简介 范仲淹是北宋初年杰出的政治家，阅读故事并回答：面对灾情，范仲淹是如何请赈的？说明了什么？ 晓事明理 范仲淹请赈 心急如焚；奏请朝廷前去救灾；冒着触犯皇帝的危险质问宋仁宗；每到一处立即开仓放粮，救济百姓，并且免除了灾区的部分赋税；把灾区百姓充饥时的野草带回朝廷，以次提醒王公贵族。 第11课 人饥己饥 说明了范仲淹“忠于职守、心系苍生”的爱国爱民情怀。 自读并思考：后稷指的是谁？为什么叫他后稷？ 广闻博识 指的是“弃”，尧舜时期的人。舜任命他为稷官，因表彰他的功绩，封为“后稷” 第11课 人饥己饥 ... ...
