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课件网) 中华优秀传统文化 （六年级） 第六单元 君子之品 23 内省不疚 子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好_____者也。” ———《论语·学而》 知识回顾 谋食 礼 忧贫 子曰：“君子谋道不_____。耕也，馁在其中矣；学也，禄在其中矣。君子忧道不_____。” ———《论语·卫灵公》 第23课 内省不疚 1.诵读课文，知道君子之乐在于问心无愧、心安理得的道理。 2.通过“班超不畏人言”的故事，进一步理解君子行事要心怀仁义，坦荡磊落，善于反省。 3.联系现实，培养行事光明磊落、善于自省的良好品质。 学习新课 学习目标 经典诵读 司马牛问君子。子曰：“君子不忧不惧。”曰：“不忧不惧，斯谓之君子已乎？”子曰：“内省不疚，夫何忧何惧？” ———《论语·颜渊》 孔子曰：“君子通于道之谓通，穷于道之谓穷。今丘抱仁义之道以遭乱世之患，其何穷之为！故内省而不穷于道，临难而不失其德，天寒既至，霜雪既降，吾是以知松柏之茂也。” ———《庄子·让王》 读准字音和节奏 第23课 内省不疚 内心痛苦，惭愧 经典诵读 司马牛问君子。子曰：“君子不忧不惧。”曰：“不忧不惧，斯谓之君子已乎？”子曰：“内省不疚，夫何忧何惧？” ———《论语·颜渊》 孔子曰：“君子通于道之谓通，穷于道之谓穷。今丘抱仁义之道以遭乱世之患，其何穷之为！故内省而不穷于道，临难而不失其德，天寒既至，霜雪既降，吾是以知松柏之茂也。” ———《庄子·让王》 司马牛问怎样才是君子。孔子说：“君子不忧愁，不恐惧。”司马牛说：“不忧愁，不恐惧，就能叫君子了吗？”孔子说：“内心经常反省，对做过的事情不后悔，那还有什么可忧虑和恐惧的呢？” 孔子说：“对君子来说，通于道就叫做通达，不通于道才叫做穷尽。现在我孔丘是因为信守仁义之道而遭乱世之祸，怎么能说我走投无路了呢？人要扪心自问而不感到有愧于道，即使面临危难也不做缺德之事：严寒到来，霜雪降地，这才显现松柏总是郁郁葱葱而不凋谢的啊！” 第23课 内省不疚 第一段课文以孔子与其弟子司马牛关于“何为君子”的对话，说明君子问心无愧，方可无忧无惧，即“内省不疚”。 解析 第二段课文以孔子困于陈蔡为背景，描绘出了即使身处穷困、危难之境，仍不穷于道、不失其德的君子形象，再次指出了君子通达仁义之道，内省不疚，心境方可安宁的道理。 君子之乐从何而来？ 想一想 君子行为处事心怀仁义，符合道义，时常自我反省，真正做到无愧于自己，这样才能无愧于人，心境安宁。 常言道：“心底无私天地宽，人到无求品自高。”一个人胸怀坦荡，光明磊落，就能仰不愧于天，俯不祚于人。做人做事凭良心，只有做到问心无愧，内心不疚，我们的心境才会安宁，才能体味到君子之乐。 点睛 晓事明理 班超不畏人言 班超问心无愧，所以不害怕别人讲坏话。 阅读故事思考：班超为什么不怕别人说坏话？ 君子内省不疚，则无忧无惧！ 第23课 内省不疚 广闻博识 丝绸之路 阅读短文，分别说说我国路上和海上丝绸之路的形成和发展？ 陆上丝绸之路 海上丝绸之路 第23课 内省不疚 汉武帝派张骞出使西域，形成陆上丝绸之路的基本干道。 形成于秦汉时期，发展于三国至隋朝时期，繁荣于唐宋时期。 以长安为起点，经河西走廊到达西域。 君子立身行己，不求无愧于人，而求无愧于己。盖愧于己，即所以愧乎天，愧乎天固不必刑诛罪谴，吾已凛然不自容于覆载间，岂必以自外至者为荣辱哉？其无愧于己者不然，是故冶长缧绁，夫子称其可妻。 ———（明）刘习之《叶贵中还乡序》 余力学文 读准字音 第23课 内省不疚 léi xiè 缧绁 覆盖与承载。指天地 捆绑犯人的黑绳索。借指监狱;囚禁 君子存身自立，行为有度， ... ...
