第22课《礼记二则》 1.下列词语中加下划线字的注音有误的一项是（） A. 弗学（fú） 男有分（fèn） 天下为公（wéi） B. 嘉肴（yáo） 教学相长（zhǎng） 不必为己（wèi） C. 学学半（xiào） 选贤与能（jǔ） 货恶其弃于地也（wù） D. 《兑命》（yuè） 讲信修睦（mù） 矜寡孤独（jīn） 2.下列句子节奏划分有误的一项是（ ） A. 故人/不独亲其亲 B. 货/恶其弃于地也 C. 是故/谋闭而不兴 D. 是谓/大同 3.下列句中“其”字的用法不同于其他三项的一项是（ ） A. 择其善者而从之 B. 弗食，不知其旨也 C. 其此之谓乎 D. 弗学，不知其善也 4.虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！ 下列加横线的字古今意思相同的一项是（ ） A. 不知其旨也 B. 虽有嘉肴 C. 教然后知困 D. 教学相长也 5.下面的说法错误的一项是（） A. 《礼记》又名《小戴礼记》，是儒家经典著作。 B. 《礼记》是秦汉以前各种礼仪论著的选集，相传为西汉戴圣编纂。大概为孔子弟子及其再传、三传弟子所记，是研究中国古代社会情况、儒家学说和文物制度的参考书。 C. “虽有至道，弗学，不知其善也”，其中“至”解释为“最好的”，“至道”指最好的道理。 D. 《虽有嘉肴》主要阐述了教书对学习的重要作用。 6.文学常识填空。 （1）《虽有嘉肴》选自《礼记正义》。《礼记》，相传是_____（朝代）经学家_____（作者）编纂的，是_____（时期）间_____（学派）论著的汇编。 （2）《虽有嘉肴》是中国教育史上，也是世界教育史上第一部_____的专著。文字言简意赅，喻辞生动，系统而全面地阐明了教育的目的及作用，教育和教学的制度、原则和方法，教育过程中的师生关系以及同学之间的关系。该文中隐藏的一个流传至今的成语是_____。 7.直接型默写 （1）大道之行也，_____。 （2）选贤与能，_____。 （3）_____，不独子其子。 （4）使老有所终，_____，幼有所长。 （5）货恶其弃于地也，_____。 （6）_____，不必为己。 （ 7）_____，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。 8.为弘扬中国的礼仪文化，学校准备举行以“礼文化”为主题的活动，请你参与。 （1）【传播礼仪】学校团委将邀请礼仪文化专家在学校礼堂做关于“中国礼文化与个人素养”的讲座，小齐代校团委拟写了一则通知，其中存在一些问题，请你按提示修改。 通知 各位同学： 我校将于本周五下午三点邀请礼仪文化专家来校进行“中国礼文化与个人素养”的主题讲座，请大家按时参加。 此致 敬礼 ××中学团委 2021年5月24日 ①通知内容上存在一处缺漏，应补上_____。 ②通知的格式有一处不规范，请提出修改意见：_____。 （2）【探寻礼仪】阅读下面的材料，说明中国古代礼仪的两个特点。（每个特点限用四字回答） 材料 《礼记》是中国古代一部记录礼仪制度的书籍。书中这样说：“古之道，五十不为甸徒，颁禽隆诸长者。”这句话的意思是五十岁以上的老人不必亲自打猎，但分配猎物时要得到优厚的一份。古籍《养蒙便读》也说：“侍于亲长，声容易肃，勿因琐事，大声呼叱。”《礼记》中还记载：“往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。”这就是说交往时要对等，只有单方面的行为，就不算有礼，所以接受别人的好意，必须报以同样的礼敬。 ①_____ ②_____ （3）【践行礼仪】下面是两位同学的对话，请根据语境，补写出小芳说话的内容。 小明：都什么年代了，传统礼文化就是一堆糟粕，我可不想被它们束缚。 小芳：_____ 小红：是呀，小明，我也认为应当传承礼文化，尤其是其中积极的部分。 9. 虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。 ... ...
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