第12课 近代战争与西方文化的扩张 同步练习--2023-2024学年高二下学期历史统编版（2019）选择性必修3文化交流与传播 一、单选题 1．1895年，严复提出，民迫不得已而立君与臣，是想让君臣担当“卫民”的职责，而非只是让他们收税征粮，作威作福。这说明严复（ ） A．支持推翻君主制度 B．反对儒学思想 C．意图革新国家制度 D．倡导三权分立 2．对下图所示战争影响理解正确的是（ ） A．推动英国文官制度的奠基 B．在政治理论上确立民族自决原则 C．欧洲的政治文化得以重构 D．资本主义世界殖民体系开始解体 3．1956年，美国国会通过《国际文化交流与贸易会展法》，确立了文化外交的重要地位，并授权联邦政府支持美国参加世界各类艺术节、运动会、工业及商业展会等。这些做法的根本出发点是（ ） A．渗透资本主义的价值理念 B．应对苏联文化的宣传攻势 C．满足美国民众的精神需求 D．缓和日益紧张的国际局势 4．1857年，按伦敦大学模式,英国在印度加尔各答、孟买和马德拉斯建立了三所大学，开始授予学位。1829年,近代大、中学学生数约为3000人,1855年,增加到49000人。为吸引更多人接受西方教育,1837年，规定以英语代替波斯语作为公务语言,1844年，又采取了优先录用会英语者为公务员的政策。英国在印度采取的措施（ ） A．以推动印度教育近代化为目的 B．源自印度现代教育的缺失 C．体现了欧洲殖民者的文化侵略 D．造成了印度传统文化的毁灭 5．如图是普法战争初期的法国漫画，选自《想象中的胜利》。漫画中的俾斯麦正拿着扫帚，催促着混乱的普军逃跑.“快啊！快啊！你们这群蠢货！”。该漫画（ ） 《拿着扫帚的俾斯麦》 A．准确描述了战争真实 B．反映出普军纪律严明 C．塑造了英勇的法军形象 D．低估了普鲁士国家实力 6．中国士人原本是以文野来区分华夷，自认居于世界文化的中心，而视洋人为野而不文的“夷狄”。鸦片战争后，开始降节学习“夷狄”之“长技”，后来发展到倾慕“泰西”的学问，蜂拥出洋游学。这一变化说明 A．中西文明从冲突对立转向平等对话 B．中国士人面临文化落差一味逃避 C．中国传统文化在中西竞争中受重挫 D．全盘西化成为近代新思潮的主流 7．亨廷顿说：当非西方国家在追求以富强为标志的“现代化”时，它们竞相往西方寻求成功地秘诀；而在这些国家达到相当程度的“现代化”后，又纷纷转而声称是其本土文化———而不是从西方寻来的秘———促进了它们的成功。这说明（ ） A．国家富强推动本土文化复兴 B．西方国家应该拒绝文化输出 C．侵略导致非西方国家的反抗 D．文化寻根是时代发展的必然 8．法国驻印度支那总督于1926年写道：“这场把欧洲浸润在血泊中的战争已经…唤醒了远离我们的土地上人民的独立意识…过去几年里，一切都变了。不论是人还是思想，就连亚洲本身都变了。”据此可知，第一次世界大战（ ） A．推动了民族独立意识的觉醒 B．使民族自决原则被广泛接受 C．促进了亚洲的思想解放运动 D．导致反战和平运动普遍兴起 9．李鸿章在给某将领的批示中有这样一段话：“该兵官（指英国人戈登）宜及时合力图功，不必候柏提督回苏方可会剿。常胜军系中国兵勇，该总兵系中国官职，为中国之将，食中国之饷，应听本部院调遣。”据此判断与之有关的事件应该是（ ） A．第二次鸦片战争 B．八国联军侵华战争 C．太平天国运动 D．洋务运动 10．1876年，晚清洋务干臣郭嵩涛任首任驻英公使，他在日记里记述他参观牛津大学，认为“博士就是中国的翰林，拿到博士学位的人不图做官而终身研究学问，这就是儒家先贤理想的学校”，并认为“英国政治制度就是儒家所说的周制，比如选举首相就是理想中的贤人治国，这些都是中国后来失传了”。以上现象反映出郭嵩涛（ ） A．完全推崇西方文明 B．未能突破洋务运动 ... ...
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