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课件网) 怀疑与学问 作者：顾颉刚 了解作者 顾颉刚（1893年5月8日—1980年12月25日），原名诵坤，字铭坚，号颉（jié）刚；小名双庆，笔名余毅等，江苏苏州人。是中国现代著名历史学家、民俗学家，古史辨学派创始人，现代历史地理学和民俗学的开拓者、奠基人。 民国九年（1920年），顾颉刚毕业于北京大学，曾任北京大学助教，中山大学、燕京大学教授、历史系主任，云南大学、齐鲁大学、中央大学、复旦大学、兰州大学、诚明文学院等校教授，北平研究院研究员，中央研究院历史语言研究所通讯研究员、院士，《文史》杂志社总编辑，大中国图书局编辑所长兼总经理。建国后，任中国科学院、中国社会科学院历史研究所研究员和学术委员， 中国史学会理事、全国文联委员，中国民间文艺研究会副主席，中国民主促进会中央委员，第四、五届全国人大代表。第二至四届全国政协委员。 顾颉刚是中国“古史辨”学派的创始人。提出了“层累地造成的中国古史”学说。建国后，从事古史研究和古籍整理工作，负责校点《资治通鉴》和二十四史，做出了重要贡献。主要著作有《古史辨》《汉代学术史略》《两汉州制考》《郑樵传》等，与人合著《三皇考》《中国疆域沿革史》《中国历史地图》等。1980年12月25日在北京逝世，终年87岁。 本文关联知识 古史辨学派 又称古史辩派、疑古派，以顾颉刚、钱玄同等为创始人和主要代表，是中国新文化运动以后出现的一个以“疑古辨伪”为特征的史学、经学研究的学术流派。 《古史辨》 ，共七巨册，是“古史辨派”研究成果的汇集。经十年拓展，五四运动以后，顾颉刚等史学家为探索古史做了不少工作，从1926年至1941年，《古史辨》共出版七册，包罗了三百五十篇文章，三百二十五万余字。 生字词 停滞 ( zhì ) 盲从 ( máng ) 腐草为萤 ( yíng） 程颐 ( yí ) 譬如 ( pì ) 虚妄 ( wàng ) 词语解释 尽信书则不如无书：语出《孟子·尽心下》。原指完全相信《尚书》，倒不如没有《尚书》，后用以泛指不要迷信、拘泥于书本。 不攻自破：不用攻击就自动破灭，形容情节、论点虚谬，经不起反驳、攻击。 腐草为萤：语出《礼记·月令》意思是腐草能化为萤火虫。 虚妄：没有事实根据的。指一些不着边际的、不可捉摸的事物。 辨伪去妄：要善于辨别，分清真假。 流俗：指社会上流行的风俗习惯(含贬义)。 盲从：盲目地附和随从。 墨守：固执拘泥，不会变通。 停滞：受到阻碍，不能顺利地进行或发展。 课文分层 第一部分(第1、2段)：引用名言，提出中心论点：治学必须有怀疑的精神。 第二部分(第3—5段)：论证第一个分论点，即怀疑是消极方面辨伪去妄的必须步骤。 第三部分(第6段)：论证第二个分论点，即怀疑是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。 文章提出了什么中心论点？ 治学必须有怀疑精神（学者先要会疑”或“学则须疑”） 为了论证这一论点，作者提出了两个分论点，是哪两个？ 怀疑是消极方面辨伪去妄的必要步骤。 怀疑是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。 中心论点和分论点的关系： 中心论点是全文的统帅、核心，分论点是为中心论点服务的，是中心论点的几个方面，就实质而言它是中心论点的支撑。 本文的事实论据有哪些？ 譬如在国难危急的时候，各地一定有许多口头的消息。 听说古代有三皇、五帝。 听说“腐草为萤”。 戴震善问的例子。 笛卡儿的例子 本文的道理论据有哪些？ 学者先要会疑。———程颐 在可疑而不疑者，不曾学；学则须疑。———张载 尽信书不如无书。———孟子 我怀疑，所以我存在。———笛卡尔 01 02 03 阅读第一部分，说说文章的开头，在写法上有什么特点？有什么作用？ “学者先要会疑。”———程颐 “在可疑而不疑者 ... ...
