课件51张PPT。捕 蛇 者 说———柳宗元蛇变色蛇：剧毒。 北美洲的 葡萄树蛇 魔鬼蛇 纳米比亚沙漠测行蛇 神秘而令人恐惧的喜玛拉雅白头蛇 正宗太攀蛇，是世界上毒性最大的蛇类之一，它一次可以分泌出60毫克的毒素，足以使数人毙命 五步蛇 “蛇”是爬行纲有鳞目蛇亚目动物的统称。世界上现存约2500种，主要在分布热带和亚热带地区。树栖、穴居、淡水和海水中均有。最小者长100毫米，最大者如南美的水蟒长达10米以上。 蛇知识 柳宗元（773-819），唐代文学家，字子厚，河东解（今山西运城解州镇）人，世称柳河东。 柳宗元和韩愈同是唐代古文运动的倡导者和奠基人。人称“韩柳”。唐宋八大家之一。 柳宗元 字 ，山西人，世称 ， 代著名文学家,“ ”之一。柳宗元被贬永州后寄情山水写下了著名的《永州八记》,我们学过其的 。子厚 柳河东唐 唐宋八大家《小石潭记》柳宗元（773—819 ）唐代文学 家.哲学家。河东解人，人称柳 河东，他的集子就叫《柳河东 集>>。20岁中进士，曾任监察 御史他积极参加主张改革的王叔文集团，失败后被贬为永洲司马。在永洲他亲眼看到由于繁重的苛捐杂税，广大劳动人民困苦不堪的生活状况因而写了这篇《捕蛇者说》. 《捕蛇者说》写于作者在被贬永州时， 是柳宗元的散文名篇。课文通过捕蛇者 蒋氏对其祖孙三代为免交赋敛而甘愿冒 着死亡威胁捕捉毒蛇的自述，反映了中 唐时期我国劳动人民的悲惨生活，深刻 地揭露了封建统治阶级对劳动人民的残 酷压迫和剥削，表达了作者对劳动人民 的深切同情。 写作背景说,是古代的一种文体名，跟现代的杂文大体相似，是议论文的一个分支。其内容大多是一事一议；也就是借一件事或一种现象来表述作者对某些事情或某个问题的见解，常具有以小见大的特点；在形式上叙议结合正音： 啮（ ） 腊（ ）饵（ ） 挛（ ） 踠（ ）瘘（ ） 疠（ ）?当（ ）其租入? 嗣（ ） ?几（ ）死者数?（ ）矣 莅（ ）? ?蹙（ ）? ? 殚（ ）徙（ ） 踣（ ）?? 死者相藉（ ） 曩（ ）? 隳（ ）? ?恂（ ）?? ?缶（ ） 弛然( )? 谨食（ ）之?? 熙（ ）? 以俟（ ）夫（ ） 非死/则徙尔 nièxīluánwǎn1òulìdàngsìjīshuòlìcùdānbójiènǎnghuīxúnf?usìxīfúsìěrxǐchí———耳（罢了）《捕蛇者说》（柳宗元）践离朗读.flv捕蛇者说 永州之野/产异蛇，黑质/而白章；触草木，尽死；以/啮人，无御之者。然/得而腊之/以为饵，可以已/大风、挛踠、疠，去死肌，杀三虫。其始，太医以王命聚之，岁赋其二，募/有能捕之者，当/其租入。永之人/争奔走焉。 有蒋氏者，专其利三世矣。问之，则曰：“吾祖/死于是，吾父/死于是。今吾/嗣为之/十二年，几/死者数矣。”言之，貌若甚戚者。 余悲之，且曰：“若/毒之乎？余将/告于/莅事者，更若役，复若赋，则何如？” 蒋氏大戚，汪然出涕曰：“君将/哀而生之乎？则/吾斯役之不幸，未若/复吾赋/不幸之甚也，向吾/不为斯役，则久已病矣。自/吾氏三世居是乡，积于今/六十岁矣，而乡邻之生/日蹙，殚/其地之出，竭/其庐之入，号呼/而转徙，饥渴/而顿踣，触风雨，犯寒暑，呼嘘毒疠，往往而死者/相藉也。曩/与吾祖居者，今其室/十无一焉；与吾父居者，今其室/十无二三焉；与吾/居十二年者，今其室/十无四五焉。非死/则徙尔。而吾/以捕蛇独存。悍吏/之来吾乡，叫嚣/乎东西，隳突/乎南北，哗然而骇者，虽鸡狗/不得宁焉。吾恂恂而起，视其缶，而吾蛇尚存，则弛然而卧。谨/食之，时/而献焉。退/而甘食/其土之有，以尽吾齿。盖/一岁之犯死者/二焉；其余/则熙熙而乐。岂若/吾乡邻之旦旦/有是哉！今虽/死乎此，比/吾乡邻之死/则已后矣，又安敢/毒耶？” 余闻而愈悲。孔子曰：“苛政猛于虎也。”吾尝疑乎是，今以蒋氏观之，犹信。呜呼！孰知/赋敛之毒/有甚/是蛇者乎！ ... ...
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