(
课件网) 归去来兮辞 陶渊明 部编版高中语文选择性必修下册———第三单元 苏轼一生最崇拜的人就是陶渊明，对陶渊明的诗文倍加推崇，特别喜爱吟诵《归去来兮辞》。北宋文坛领袖欧阳修也说：“两晋无文章，唯陶渊明的《归去来兮辞》一篇而已”。今天，就让我们走近陶渊明，一起欣赏他的《归去来兮辞》。 导 入 我们联想一下，陶氏有哪首名诗与此段具有相同的心境 ？ 结庐在人境，而无车马喧。 问君何能尔，心远地自偏。 采菊东篱下，悠然见南山。 山气日夕佳，飞鸟相与还。 此中有真意，欲辨已忘言。 明确： 一诗一赋，表达了相同的心境，淡泊 明志，闲适自在的隐士情怀之二。 陶渊明(约365- 427)，一名潜，字元亮，浔阳柴桑(今江西省九江市)人，自称“五柳先生”，世称“靖节先生”。东晋诗人、辞赋家、散文家。曾任江州祭酒、镇军参军、建威参军、彭泽令等职,最末一次出仕为彭泽令，八十多天便弃官而去,从此归隐田园。田园生活是陶渊明诗的主要题材。他是中国第一位田园诗人，被称为“古今隐逸诗人之宗”。 主要作品:《饮酒》《归园田居》《桃花源记》《五柳先生传)《归去来分辞》《桃花源诗》等。 作者简介 陶渊明出身于没落的士族家庭，从29岁起因生活所迫开始出仕，做了几任小官，一直厌恶官场,向往田园。东晋义熙元年(405)，他最后一次出仕，做了八十多天的彭泽令便弃官归田，以后再也没有出来做官。《晋书 陶潜传》和萧统《陶渊明传》云，陶渊明归隐是出于对腐朽现实的不满。当时郡里一位督邮来彭泽县巡视，要他束带迎接，以示敬意。他气愤地说:“我岂能为五斗米,折腰向乡里小儿!”即日挂冠去职,并赋《归去来兮辞》,以明心志。 背景简介 关于陶渊明的对联 醉乱世，念故园，桃李是否罗堂前？ 笑天下，归园田，榆柳已经荫后檐。 昔我曾眠三径菊； 今谁又抱一山诗？ 于文章无甚解，会意此心，浮华洗尽； 得山水有清音，就荒三径，归去来兮。 弃彭泽微官，松翠菊黄，琴书而外醉三斗； 开田园诗派，韵真辞朴，千百年来第一人。 质而绮，真且纯，自可传之千古； 樽中酒，篱下诗，岂甘了此一生。 “归去来兮”，意思是“回去吧”“归隐吧”。来，助词,无义。兮,语气词，相当于现代汉语的“吧、啊”。辞，一种文体，源于“楚辞”。本文是东晋义熙元年(405)十一月，作者辞去彭泽令回归田园时所作，分为“序”和“辞”两部分。“序”部分说明了出仕和自免去职的原因，是理解本文的关键。“辞”部分则抒写了归田的决心、归田时愉快的心情和归田后的乐趣。 文题解读 回 去 吧 归 去 来 兮 辞 助词，无实义 语气助词 回 去 题 解 辞是介于散文与诗歌之间的一种文体，因为起源于战国时期的楚国,又称楚辞、楚辞体。因屈原所作《离骚》为这种文体的代表作，故又称骚体。到了汉代，人们常把辞和赋统称为辞赋，后人一般也将辞赋并称。 辞 1.富有抒情的浪漫气息，很像诗; 2.押韵和句式自由，篇幅、字句较长，句中常以“兮”字来帮助和谐语气、表情达意; 3.一般四句一节,每一节表达一个完整的意思,读后稍作停顿; 4.以六字句为主，多按三拍读。 文体特点 辞 陶渊明与松菊的象征 象征是用一种具体的形象表示某种抽象的情思和理念。 当外物的品格与诗人的情志相一致时，诗人往往借物言志，托物抒情。 诗人将松树的傲岸不群、挺拔向上，菊花的素雅淡泊，与自己不同流俗的志趣自然联系起来，使松菊成为自己坚贞、不同流合污的逸士之操的象征。 初读课文 壹 一读课文 思考： 1.陶渊明面临怎样的选择？ 2.陶渊明为何选择“归去”？ 1.陶渊明面临怎样的选择？ 归隐 继续做官 2.陶渊明为何选择“归去”？ 余家贫，耕植不足以自给。幼稚盈室，瓶无储粟，生生所资，未见 ... ...
