第一单元 古代文明的产生与发展 一、选择题(本题共20个小题,每小题3分,每题只有一个选项符合题目要求,共计60分) 1.布罗代尔在《文明史纲》中指出,文明首先是一个地域范围,要有一定的地域空间,因此包括气候、动植物种类、农牧业、衣食住行方式等;……第三,文明也就是经济,每个社会,每种文明,都有它自己经济的、技术的、生物的和人口的情况,物质的和生物的状况常常决定着文明的命运。由此可知( ) A.气候变化是文明产生的根本原因 B.农业、畜牧业发展是文明产生前提 C.古代早期文明呈现出单一性特点 D.早期各地区的文明都是农耕文明 2.《5000年文明启示录》中指出,一些人高高在上,使唤农民耕种收获、上缴余粮,供给士兵、祭司、工匠、船员、驼队、矿工、伐木工,及其他从事专业技艺的人员。随着这些人数量渐增,技艺日精,一个我们称之为“文明”的社会由此形成。材料表明( ) A.人类文明从分散走向整体 B.社会分工推动了文明产生 C.武力扩张促进文明的发展 D.帝国统治扩大文明的范围 3.斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中指出:“农业生产率增长使食物有了剩余,能够供养新产生的祭司阶级、士兵和吏。……文字就是祭司们出于记事的需要而做出的一大发明。”据此可知,人类进入阶级社会的根源是( ) A.剩余产品的出现 B.文字的发明 C.社会分工的形成 D.生产力发展 4.古代希伯来人有大洪水毁灭几乎所有人类,仅留下诺亚一家的传说;古代希腊人也有类似的洪水毁灭人类的故事。在苏美尔人的泥版文书上,人们发现了这个故事最早的版本。这说明( ) A.希腊神话皆来源于西亚 B.苏美尔人最先遭受洪水威胁 C.生存环境对文明的影响 D.诺亚方舟一说确有其事 5.《汉谟拉比法典》规定,“倘自由民打地位较高者之颊,则应于集会中以牛皮鞭之六十下”;“倘自由民之子打与之同等的自由民之子,则应赔银一名那”;“倘自由民之奴隶打自由民之子之颊,则应割其一耳”。这说明该法典( ) A.具有鲜明的阶级特色 B.带有原始同态复仇痕迹 C.传递出公平正义理念 D.保护私有财产不可侵犯 6.“该史诗诞生于公元前2千纪前期。同样的自然力量既塑造了美索不达米亚的生态环境,也塑造了这段史诗故事……这场由诸神一时冲动而引发的灾难灭绝了其他所有人类。”该史诗指的是( ) A.《汉谟拉比法典》 B.《吉尔伽美什》 C.《摩诃婆罗多》 D.《罗摩衍那》 7.右图所示为埃及希拉康坡里斯出土的蝎王权标头残片拓片,其中刻画了古埃及前王朝法老蝎王手持锄头站在河岸(或水渠上)主持河渠奠基仪式的场面。这可用来说明当时埃及( ) A.中央集权制形成 B.水利灌溉系统发达 C.礼制强化了王权 D.农业具有重要地位 8.观察图1和图2，下面的图片( ) A.反映了阶级对抗特征 B.体现了生产生活内容 C.说明了阶级分化本质 D.体现了文字同源特色 9.恩格斯在《家庭、私有制和国家的起源》中对社会文明加以援用并赋予新的含义,他指出:文明时代是学会对天然产物进一步加工的时期,是真正的工业和艺术产生的时期。下列文明产物,对古印度文明产生深刻影响的是( ) A.《吉尔伽美什》 B.60进制 C.种姓制度 D.金字塔 10.古印度的《摩奴法典》规定:“婆罗门穷困时,可完全问心无愧地将其奴隶首陀罗的财产据为己有,而国王不应加以处罚,因为奴隶没有任何属于自己所有的东西,他不占有主人不能夺取的任何所有物。”这表明 ( ) A.种姓制度受到法律保护 B.财产多寡是划分种姓的依据 C.法律注重维护私有财产 D.婆罗门掌握古印度经济大权 11.在古代雅典城邦,民主的公民大会拥戴一些贵族作为自己的领袖,授予并且保证公民的自由,同时奴役由异族人充当的奴隶,剥削公民以外的希腊人和非希腊人。这说明( ) A.民主政治的范围相对有限 B.城邦权力实现高度集中 C.雅典与外邦之间矛盾尖锐 D.希腊公民珍视个人自由 12.在雅典传统历史叙事里,雅 ... ...
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