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课件网) 第一章 旅游文化概述 1．了解旅游文化的含义与发展 2．理解旅游文化的内容和构成 3．掌握旅游文化的特征和功能 4．认识旅游文化在旅游业发展 中的地位和作用 【学习目标】 西方的旅游文化研究始于20世纪70年代的《旅游研究年报》，这是西方第一本有意识地以旅游文化现象为主要研究对象的旅游刊物。在西方的旅游文化研究中，旅游文化多指旅游过程中主客“碰撞”而产生的各种文化现象。 第一节 旅游文化的含义与发展 一、旅游文化的含义 1、旅游文化概念的溯源 20世纪80年代以来，我国学者开始重视旅游文化的研究，1984年出版的《中国大百科全书·人文地理学》首次将“旅游文化”作为专业词条收入该书。综合目前我国关于旅游文化的定义主要有以下三种： （1）旅游文化是人类过去和现在所创造的与旅游有关的物质财富和精神财富的总和。 （2）旅游文化指的是旅游主体和旅游客体之间各种关系的总和。 （3）旅游文化是旅游主体、旅游客体、旅游媒体相互作用所产生的物质和精神成果，旅游三要素中任何一项都不能构成或形成旅游文化。 本书更倾向于第三种观点。 2．旅游文化的概念 旅游文化是人类文化的组成部分，是人们在旅游活动中，为了享受和发展，以旅游者为主体，以旅游资源为依靠，以旅游业为纽带，以旅游群体生活和心理互动为形式创造出的旅游环境、旅游方式、旅游习俗的总和。 二、旅游文化的发展 （一）古代旅游文化 （二）近代旅游文化 （三）现代旅游文化 1．帝王巡游 （一）古代旅游文化 帝王巡游是集视察官吏、暗访民情、观赏风景于一体的职务旅行活动。 我国最早有记载的帝王旅行家是西周的周穆王。 《史记·五帝本经》中还有黄帝、颛顼、虞舜、夏禹的巡猎传说的记载； 秦始皇五次出游； 汉武帝巡游全国名山； 隋炀帝乘坐龙舟沿京杭大运河南下江都； 乾隆皇帝游江南。 帝王巡游 2．高僧云游 古代以求法、朝觐为目的的宗教活动颇为盛行。 （1）东晋法显出游到达天竺（今印度），把旅途见闻写成《佛国记》，此书成为世界上最古老的游记； （2）唐代僧人旅行家玄奘曾到今印度一带讲经求佛，回国后写成了《大唐西域记》； （3）唐代僧人鉴真六渡日本传佛出游。 法显(334年—420年)西天取经 唐玄奘西行 鉴真六渡日本 3．文人漫游 古代的文人学者、隐士大夫，包括一些思想家、文学家、地理学家、旅行家为了探寻某方面的学术文化和实现人生志向，通过寻访游历、寄情于山水来实现对人生目标的追求，这些文人在漫游过程中所创造的山水画、山水诗及散文游记，丰富了我国的文艺宝库。 西汉历史学家司马迁足迹遍布西汉版图疆域，撰写了名著《史记》； 唐宋时期漫游文人的游记甚多，苏轼的《石钟山记》、柳宗元的《小石潭记》、欧阳修的《醉翁亭记》等都是著名的游记； 学术考察旅游著作有北魏郦道元的《水经注》，明朝医学家李时珍的《本草纲目》； 明代旅行家徐霞客遍游全国名山大川，考察16省区，著有《徐霞客游记》，他被世人称为“千古奇人”，他的书则被称为“千古奇书”； 明清时期顾炎武遍游华北、西北考察达20年，写成《天下郡国利病书》和《肇城志》两部地理名著。 苏轼 徐霞客 顾炎武 4．使节出访 汉武帝时张蓦两次出使西域，到达今伊朗、印度一带，了解了西域风俗、山川、地理等。促进了中外商业交流，开辟了著名的“丝绸之路”。 5．航海旅行 秦汉时期我国与日本、朝鲜、越南和印度就有海上往来。 东汉未年，康泰和朱应就从海路出使过南洋各国，撰写了《扶南传》，记述了南洋的景物。 明代郑和七次下西洋，历经30个国家和地区。他亲自绘制了《郑和航海图》，成为我国第一部海洋地理图册。 旅行记有随员马欢著的《瀛涯胜览》，费信著的《星槎胜览》和 ... ...
