贵阳市2024年高三年级适应性考试（二）历史 2024年5月 注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己的姓名、报名号填写在答题卡上。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、选择题：本题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一个是符合题目要求的。 1. 良渚墓葬中，体现孔武之力的“斧钺”往往是最重要的随葬器物。反山12号墓中雕刻着神徽的玉钺，更是被学者普遍诠释为军权与神权结合的象征。部分墓葬中，考古工作者还发现人殉现象。以上材料说明良渚文化（ ） A. 军事实力强大 B. 社会等级差异显著 C. 神权色彩浓厚 D. 具有早期国家特征 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：新石器时期（中国）。根据材料“反山12号墓中雕刻着神徽的玉钺，更是被学者普遍诠释为军权与神权结合的象征。部分墓葬中，考古工作者还发现人殉现象。”结合所学知识可知，良渚文化中已经出现了贫富分化和社会分层，奴隶与贵族的阶级差别巨大，社会等级差异显著，B项正确；没有将良渚文明的军事实力与其他地区作对比，无法得出“军事实力强大”的结论，排除A项；神权色彩浓厚表现为神权与王权结合，原始宗教的社会影响力巨大，排除C项；材料主旨“社会等级差异显著”，而“具有早期国家特征”与材料主旨不符，排除D项。故选B项。 2. 春秋初期的《左传》主张：“德以柔中国，刑以威四夷”；春秋晚期时，孔子主张：“故远人不服，则修文德以来之。”战国时期孟子亦称：“往者不追，来者不距（拒）。”据此推知，这一时期（ ） A. 儒家学说成为主流 B. 民族关系逐渐缓和 C. 政治格局发生变化 D. 民族差异不复存在 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：春秋战国时期（中国）。从材料中的“德以柔中国，刑以威四夷”到“修文德以来之”再到“往者不追，来者不距（拒）”，可以看出这是一个从强调武力到强调以德治国、以和为贵的转变，反映了当时民族关系的缓和，B项正确；战国时期儒家学说尚未成为主流思想，排除A项；题目主要讨论的是民族关系和治理理念的变化，而非政治格局的变动，排除C项；“民族差异不复存在”明显与史实不符，排除D项。故选B项。 3. 据《后汉书·光武帝纪下》记载，“往岁水、旱、蝗虫为灾，谷价腾跃，人用困乏。”根据法律规定“其命郡国有谷者，给禀高年、鳏寡孤独及笃癃、无家属贫不能自存者。二千石勉加循抚，无令失职。”这说明当时（ ） A. 自然灾害频发 B. 社会救济制度完善 C. 官员依法行事 D. 政府重视社会救助 【答案】D 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：汉朝（中国）。据材料“其命郡国有谷者，给禀高年、鳏寡孤独及笃癃、无家属贫不能自存者。二千石勉加循抚，无令失职。”可知，材料体现了政府对鳏寡孤独等弱势群体的救助，说明政府重视社会救助，D项正确；材料内容主要体现了政府对鳏寡孤独等弱势群体的救助，没有强调自然灾害频发，排除A项；材料内容主要体现了政府对鳏寡孤独等弱势群体的救助，没有强调社会救济制度的完善，排除B项；材料内容没有强调官员依法行事，排除C项。故选D项。 4. 唐代的诗歌繁荣、种类丰富，其中讽喻诗具有明显的“谏言”性质。如白居易曾说：“文章合为时而著，诗歌合为事而作”，要“为君、为臣、为民、为 ... ...
~~ 您好，已阅读到文档的结尾了 ~~
