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课件网) 所 谓《礼 记》 《礼记》，战国至秦汉间儒家论著的汇编，相传是西汉经学家戴圣编纂的。它是研究中国古代社会情况、典章制度和儒家思想的重要著作。其内容分为两大类：关于礼乐的一般理论文章和关于礼乐制度的文章。它阐述的思想，包括社会、政治、伦理、哲学等各方面的内容。它与《仪礼》《周礼》合称“三礼”。《礼记》全书气势磅礴、结构严谨，言简意赅、意味隽永，具有很高的文学价值。 思考：《经典常谈》中是怎么介绍《礼记》的？ 朗 读 正 音 虽 有 嘉 肴 虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎？ 疏 通 文 意 虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。 肴 ：指有骨头的肉。 虽然有美味的肉食，不去品尝，就不知道其味道的甘美；虽然有最好的道理，不去学习，就不知道它的好处。 旨 ：味美。 至道 ：最好的道理。 疏 通 文 意 是故学然后知不足，教然后知困。 知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。 是故 ：所以。 所以，学习之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己有困惑的地方。知道了自己的不足，然后就能自我反思；知道了自己的困惑，然后才能勉励自己。 困 ：困惑。 自反 ：自我反思。 自强 ：自我勉励。强，勉励。 疏 通 文 意 故曰：教学相长也。《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！ 教学相长 ：教与学是相互推动、互相促进的。 所以说：教与学是互相推动、互相促进的。《兑命》说“教别人，占自己学习的一半”，这话说的就是这个道理吧！ 学 ：同“敩”，教导。 其 ：表示揣测，大概、或许。 研 读 深 思 任务一： 如果请你用文中的其它词句来替换标题，你会选择哪一个呢？请说一说你的理由。 读《虽有嘉肴》，根据提示，完成下表的填写。 研 读 深 思 主要内容 论述特点 本层论点 弗食佳肴不知其旨 _____ 贵在学习 _____ _____ 逐层论证： 对举“学”和“教”所残剩的“知不足”和“知困”两种情境，并进一步解释，将论述引向深入，得出中心论点。 《兑命》曰：学学半 弗学至道不知其善 类比论证： 以“嘉肴”为喻，指出“弗食，不知其旨”，自然引出“虽有至道，弗学，不知其善”的道理。 学后知不足教后知困 知不足自反知困自强 教学相长 引用论证： 引用《尚书》中的话印证观点。 研 读 深 思 任务二： 在填表过程中，我们发现文章前两层中已经证明了“教学相长”这个中心论点，为什么还要饮用《兑命》里的话？假如你是作者，你会这么结尾吗？ “教学相长”强调二者是相辅相成、互相促进、共同提高的。“学学半”的意思是“教人是学习的一半”，明确了“教”和“学”是同一主体的行为，这是对本文观点的补充说明。 《兑命》的话进一步论证了“教学相长”的道理，增强了文章说服力。 研 读 深 思 任务三： 为提高大家的学习效率，班长特意搜集了如下几种高效学习方法，请你浏览资料，思考哪一种学习方法与《虽有佳肴》中所提一致。 番茄工作法：设定待完成任务，将番茄时间设为25分钟，在这个时间里专注工作，中途不允许做任何与该任务无关的事。番茄时钟响起后，在纸上画一个X短暂休息5分钟，每4个番茄时段多休息一会儿。 费曼学习法：主要有四个步骤：选择一个你要学习的知识；设想你正在向别人传授这个知识；如果过程中遇到困难就再回顾一下这个知识；让自己作为“老师”去讲解这个知识，让你的“讲解”越来越简单易懂。 艾维·利时间管理法：用五分钟时间在纸上写出今天要做的最重要的六件事；再花五分钟时间按每件事的重要程度用数字标明次序；马上开 ... ...
