大通县2024年普通高等学校招生考试第三次模拟考试 文科综合历史 注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己的姓名、考生号等填写在答题卡上。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 考试时间150分钟，满分300分 一、选择题： 1. 锡命是天子赐予诸侯的荣誉。西周初期，诸侯一律亲赴王朝受命。春秋时，周襄王派使者到晋国给晋惠公颁布锡命，“晋侯不敬，执玉卑，拜不稽首”。这反映出（ ） A. 周朝中央集权遭到破坏 B. 分封制的根基瓦解 C. 政治权力出现下移趋势 D. 礼乐制度不复存在 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：春秋时期（中国）。根据材料可知，春秋时期，诸侯从西周初年赴王朝受锡命，转变为在诸侯国受锡命，且态度蛮狠，由此可知，当时王室衰微，政治权力向下转移，C项正确；西周时期尚未实现中央集权，排除A项；“拜不稽首”说明礼节不充分，但“拜”还是“拜”的，因此，看不出“瓦解”，排除B项；材料中锡命的形式依然存在，因此礼乐制度不复存在的说法过于绝对，排除D项。故选C项。 2. 秦国的“道”是设置于少数民族地方的县级政区，它由中央派官和部落君长联合治理。秦统一后，更多的少数民族区域不断被纳入版图，但朝廷并未广设“道”进行管理，而更多的是直接设县。这表明秦（ ） A. 对地方加强直接管控 B. 边疆华夏认同意识的增强 C. 治国理念急剧转变 D. 新统治区民族交融的实现 【答案】A 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：秦朝（中国）。根据材料可知，秦统一前在少数民族地区设置县级政区“道”，部落君长参与地方的管理，而秦统一后，朝廷更多的是直接设县，郡县制下官员由皇帝直接任免，这就强化了中央对地方的管控，A项正确；材料是中央对地方管理的变化，无法体现华夏认同意识，排除B项；材料中秦对地方的管理方式有变化，但未体现出急剧转变，排除C项；材料中秦管理办法的变化是出于强化对地方的控制，而非民族交融的现实，排除D项。故选A项。 3. 贞观九年，波斯景教(基督教派)信徒阿罗本来到长安，要求设寺传教。三年后，唐太宗诏称：“道无常名，圣无常体，随方设教，密济众生”,景教“元妙无为，生成立要，济物利人，宜行天 下”,同意了阿罗本的请求。由此可推知，当时（ ） A. 唐朝崇尚各宗教平等 B. 道教对统治者的影响较深 C. 基督教实现了中国化 D. 统治者奉行三教并行政策 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：唐朝（中国）。根据材料“道无常名”“元妙无为”等可知，唐太宗同意景教徒阿罗本在长安设寺传教，是由于受到道教思想的影响，故B项正确；材料中未反映出唐太宗对待不同宗教的态度，排除A项；材料是唐太宗以道教的立场来评价基督教，而非基督教中国化，排除C项；材料主旨“唐朝与道教”，而“三教并行政策”与材料主旨不符，排除D项。故选B项。 4. 据考证，清雍正2年，全国人口2500万人。仅仅过了42年，到乾隆31年，人口爆炸性地翻了三番，达2亿9百万人。道光29年，人口又翻了一番，达4亿7千万人。这一时期人口的增长（ ） A. 为统治危机出现埋下隐患 B. 缘于生产方式的根本改变 C. 促进新型生产关系的产生 D. 是工商业发展的必然结果 【答案】A 【解析】 【详解】本题是多类型单项选择题。据本题次题干的提示词，可知这是本质 ... ...
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