第1课 中华优秀传统文化的内涵与特点 课时作业 一、单选题 1．《韩非子 五蠹》中有；周文王行仁义而能统治天下，偃王行仁义而亡国，“是仁义用于古而不用于今也。”故曰：“世异则事异，事异则备变”。这一主张体现了（ ） A．与时俱进 B．道法自然 C．内儒外法 D．和而不同 2．《韩非子·和氏》称：“大臣太重，封君太众，若此则上逼主而下虐民，此贫国弱兵之道也。不如使封君之子孙三世而收爵禄，绝灭百吏之禄秩，损不急之枝官，以奉选练之士。”在韩非子看来（ ） A．贵族政治完善了国家治理体系 B．军功爵禄制是维护专制的重要手段 C．人才选拔方式发生显著的变化 D．强化专制君主权威有助于政局稳定 3．成王封伯禽（周公长子）于鲁，周公诫之曰：“吾文王之子，武王之弟，成王之叔父也，吾于天下亦不轻矣。然一沐三握发，一饭三吐哺，犹恐失天下之士。子之鲁，慎无以国骄人。”这主要体现了（ ） A．以民为本的治国理念 B．谦逊礼贤的用人思想 C．讲求实际功利的精神 D．克己复礼的思想主张 4．中华文化重视以人为本，人本思想体现到政治伦理上就是民本思想。民本思想发展为系统的理论学说，在一定程度上转化为政治实践，成为中华传统政治文化的重要特征。下列选项中，不能反映民本思想的是（ ） A．“政之所兴，在顺民心” B．“为君之道，必须先存百姓” C．“民为贵，社稷次之，君为轻” D．“天行有常，不为尧存，不为桀亡” 5．晚清以来，自由主义、进化论、社会达尔文主义、保守主义、无政府主义、社会主义等各种思潮如走马灯一样在中国思想界登场，越具有整体行动规划并且能给出未来理想世界图景的方案，越受知识青年的欢迎。这反映出，知识青年（ ） A．追求理想化的政治 B．救亡图存的迫切心态 C．具有功利主义倾向 D．热衷于学术思想研究 6．《史记·刺客列传》描写了春秋战国时期的五位刺客，司马迁对其评价：“自曹沫至荆轲五人，此其义或成或不成，然其立意较然，不欺其志，名垂后世。”与这一记载所体现的精神内涵最接近的是（ ） A．“知其不可奈何而安之若命，德之至也” B．“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈” C．“明法制，去私恩。夫令必行，禁必止” D．“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之” 7．明朝科举考试规定只能在四书五经中命题。四书是（ ） A．《诗》《书》《礼》《论语》《春秋》 B．《春秋》《大学》《中庸》《论语》 C．《易》《中庸》《论语》《孟子》 D．《大学》《中庸》《论语》《孟子》 8．“绿色办奥”理念在战略意义上成为2022年北京冬奥会办赛理念创新的重要内容。北京冬奥会制服装备设计灵感基于“道法自然、天人合一”的中华传统文化思想，将中国传统美学精髓和冰雪运动的动感韵律巧妙相融，是中国式天人和谐关系的艺术表达。这反映了（ ） A．现代文化交融的趋势增强 B．中华传统文化的现实意义 C．中华文化由世俗走向高雅 D．中国国际地位得到了提高 9．《礼记·乐记》中强调∶“乐者，天地之和也；礼者，天地之序也。和，故百物皆化；序，故群物皆别。”这一论述意在（ ） A．宣扬儒家治国理念 B．强调和而不同的处事方法 C．美化周代礼乐文化 D．推崇天人合一的思维方式 10．下面是儒家思想在古代发展情况示意图。下列对a、b、c、d四处出现起伏的原因的分析正确的是（ ） ①a处于低潮是受秦朝“焚书坑儒”的影响 ②b处于高潮是受西汉“罢黜百家,独尊儒术”思想的推动 ③c处于低潮是受魏晋南北朝时期佛、道的冲击 ④d处于高潮是受明清批判思想的推动 A．①②③④ B．①②③ C．②③④ D．①③④ 11．19世纪80年代，思想家王韬撰文说：“华夷之辨，其不在地之内外，而系于礼之有无也明矣。苟有礼也，夷可进为华；苟无礼，华则变为夷。 岂可沾沾自大，厚己以薄人哉 ... ...
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