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第一单元 从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固 综合测试(含答案)--2024-2025学年高一上学期统编版(2019)必修中外历史纲要上
日期:2025-09-22
科目:历史
类型:高中试卷
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来源:二一课件通
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统编
第一单元 从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固 综合测试 一、单选题 1.有学者认为西周时期周王能干预诸侯国的内政,下列史料支持这一观点的是( ) A.《礼记》记载诸侯国君必须定期朝觐周王 B.《诗经》记载周王派遣官员协助诸侯国君营建都城 C.西周士山盘铭文记载周王命士山向诸侯国征收贡纳 D.西周豆闭簋铭文记载周王命豆闭掌管某诸侯国军事 2.秦始皇统一六国后,派蒙恬夺回河套地区,并修筑长城。以下对秦长城表述正确的是 ①在战国秦、赵、燕长城的基础上修筑②西起临洮,东到辽东 ③主要为了防御北方匈奴族的南下侵扰④隔绝了农耕和游牧文明交往 A.①③④ B.②③④ C.①②④ D.①②③ 3.距今6000多年前,河南濮阳西水坡遗址发现一座墓葬中由蚌壳堆出的龙的形象;距今5000多年前的红山文化和长江中下游凌家滩文化中都出土了身体呈C型的玉龙。材料可以用来说明( ) A.中华文明多元一体特征 B.阶级分化日益明显 C.国家统一趋势不断加强 D.华夏认同观念形成 4.南宋学者叶适说,秦王朝“破坏封建而为郡县”,做到了“尊京师而威服天下”,使“匈奴遁迹自屏,不敢争衡”。据此观点,秦朝通过郡县制 A.发挥了地方自主性 B.加强了中央集权 C.拓展了王朝的疆域 D.实现了长治久安 5.翻检西周史,周王朝的最高首领称“王”,周王发表诰命时用“王曰”,或“王若曰”。周王又称“天子”,被视为天之元子,受天之命以君临人间。这反映出西周政治制度的特点是( ) A.等级森严 B.嫡子为天下大宗 C.“天下为公” D.受神权思想影响 6.春秋与战国时期的改革最主要的区别是( ) A.是否涉及政治改革 B.是否涉及经济改革 C.是否由有地主阶级领导 D.是否涉及军事改革 7.我国的礼乐制度始于( ) A.西周 B.商 C.夏 D.秦 8.秦始皇开创的中央集权制度对我国历史发展产生的最重要的影响是 A.维护了国家统一 B.发展了社会经济 C.防止了外敌侵略 D.加强了民族团结 9.董仲舒将人的资质分为三等,指出“圣人”不经教化便可从善,“斗筲”之人天生性恶,虽经教化不能为善,占多数的“中民”须经教化后方可为善。这一学说 A.实现了儒学发展的思辨化 B.主张以德治为先刑罚为辅 C.迎合了汉初无为而治政策 D.为九品中正制提供思想借鉴 10.下面是两汉社会观念高频词汇统计表。下列对于统计表分析正确的是 类别 关键词 出现频次 所占比例 社会伦理观念 仁、礼、信 17586次 46.53% 法观念 法、刑 4648次 12.30% 财富观念 利、财、富 4765次 12.61% 公平公正观念 均、平 4427次 11.71% 道观念 道 6367次 16.85% A.主流价值儒学化 B.法家大行其道 C.重利轻义观盛行 D.伦理脱离政治 11.仰韶文化的代表是( ) A.彩陶 B.黑陶 C.玉器 D.青铜器 12.“今切以为其当与不当,可内反于心而定也。尧谓舜曰:‘天之历数在尔躬。’言察身以知天也。……天子者,则天之子也,以身度天。”对此话理解正确的是( ) A.是一种格物致知的认识论 B.意为反省内心就可得到天理 C.意为对君主的权力形成制约 D.具有朴素的唯物主义思想 13.“古者舜耕历山,陶河滨,鱼雷泽,尧得之服泽之阳,举以为天子。”后世的哪一思想最能说明这一现象 A.儒家“仁爱”思想 B.墨家“尚贤”思想 C.道家“无为”思想 D.法家“法治”思想 14.2021年3月20日,“考古中国”重大项目工作进展会发布了三星堆遗址重要考古发现与研究的阶段性成果。该遗址出土的青铜器,除青铜容器具有中原殷商文化和长江中游地区的青铜文化风格外,其余的器物如青铜神树、纵目青铜面具等种类和造型都具有鲜明的特点。这充分说明 A.古蜀文化领先世界 B.中华文明多彩多姿 C.早期国家开始出现 D.原始农业已经产生 15.《史记·平准书》 ... ...
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