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课件网) 老舍说:“鬼狐有性格,笑骂成文章。” 世人说:以狐仙鬼怪,写尽人间百态 聊斋 志异 聊斋意为谈天说地的闲聊之斋,聊斋既是蒲松龄邀人聊天、谈仙说鬼之地,也是他挑灯命笔、整理成书之所。“志”即是“记”,“异”指“异闻”。 《聊斋志异》收集了大量民间神话传说, 全书共有短篇小说491篇,书中极大部分以狐仙鬼怪、鱼精花妖为题材,用以讽刺现实,寄托孤愤。它们或揭露封建统治的黑暗,或抨击科举制度的腐朽,或反抗封建礼教的束缚,具有丰富深刻的思想内容。代表着中国文言短篇小说的最高成就。 有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚 苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴 落第自勉联 蒲松龄(1640 ~ 1715),字 ,又字 ,别号 ,世称 ,自称 , 代杰出文学家,山东省淄川县(现淄博市淄川区洪山镇)蒲家庄人,创作了著名的文言文短篇 小说集 ,简称 ,俗名 。 “聊斋”是作者的 ,“志异” 就是 ,目的是 。 留仙 剑臣 “柳泉居士” “聊斋先生” “异史氏” 清 《聊斋志异》 据说他在又一次参加科举考试的时候,因为一时不知道怎么写开头,就乱写:“自二柳夹泉以来……”其实这是他在路上看到一眼泉两旁有两棵柳,考官不知道,以为他写的是典故,而自已不知道,就送了他“柳泉居士”这个称号。 书斋名 如松柏一样长寿、得享遐龄 《鬼狐传》 《聊斋》 记述 奇闻异事 花妖狐鬼及荒诞不经的 讽刺现实,寄托孤愤 解题 古谚云:“蟋蟀鸣,懒妇惊”,是说古代妇女一听到蟋蟀的叫声,便知秋日已到,离冬天不远了。于是抓紧时间纺织,这便是“促织”一名之由来。 唐宋以后,从宫中到民间,斗蟋蟀的游戏靡然成风。 蟋蟀在古代有很多名称,“蛩qióng”。“飞蛩”“吟蛩”。 促织 宣德间,宫中尚促织之戏,岁征民间。此物故非西产;有华阴令欲媚上官,以一头进,试使斗而才,因责常供。令以责之里正。市中游侠儿得佳者笼养之,昂其直,居为奇货。里胥猾黠,假此科敛丁口,每责一头,辄倾数家之产。 第一段 交代故事的起因。宫中爱玩斗蟋蟀的游戏,流毒遍布民间,为全篇做了铺垫 3类人 官府 游侠 里胥 贪鄙 无良 刁滑 文章开头“宫中尚促织之戏”“岁征民间”的情节有何用意? 1.环境上,交代社会背景,点明故事的起因。 2.主题上,暗示小说主题,“宫中”二字把矛头直指封建最高统治者,揭示了统治阶级和底层百姓之间的尖锐矛盾。 3.结构上,为下文记叙成名一家悲剧遭遇做铺垫。 第一段问题探究 第二段 邑有成名者,操童子业,久不售。为人迂讷,遂为猾胥报充里正役,百计营谋不能脱。不终岁,薄产累尽。会征促织,成不敢敛户口,而又无所赔偿,忧闷欲死。妻曰:“死何裨益?不如自行搜觅,冀有万一之得。”成然之。早出暮归,提竹筒铜丝笼,于败堵丛草处,探石发穴,靡计不施,迄无济。即捕得三两头,又劣弱不中于款。宰严限追比,旬余,杖至百,两股间脓血流离,并虫亦不能行捉矣。转侧床头,惟思自尽。 成名被官府逼迫,为捕蟋蟀受尽苦难 交代故事人物,表现了成名“迂讷”、忠厚的性格。两次寻死,写出征收促织危害,统治者对百姓的压迫可见一斑。 时村中来一驼背巫,能以神卜。成妻具资诣问。见红女白婆,填塞门户。入其舍,则密室垂帘,帘外设香几。问者爇香于鼎,再拜。巫从旁望空代祝,唇吻翕辟,不知何词。各各竦立以听。少间,帘内掷一纸出,即道人意中事,无毫发爽。成妻纳钱案上,焚拜如前人。食顷,帘动,片纸抛落。拾视之,非字而画:中绘殿阁,类兰若;后小山下,怪石乱卧,针针丛棘,青麻头伏焉;旁一蟆,若将跃舞。展玩不可晓。然睹促织,隐中胸怀。折藏之,归以示成。 第三段 成妻占卜成促织 写成名妻子求神有什么深刻用意? ①这个 ... ...