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课件网) 李凭箜篌引 李贺 解题 李凭：唐宪宗时以弹奏箜篌红极一时的宫廷乐师。“天子一日一回见，王侯将相立马迎”，其身价之高，似乎远远超过盛唐时期的著名歌手李龟年。 箜篌：古代一种拨弦乐器。 引：古体诗的一种。 “歌”“行”“吟” 李凭箜篌引 清人方扶南把它与白居易的《琵琶行》、韩愈的《听颖师弹琴》相提并论，推许为“摹写声音至文”。韩足以惊天，李足以泣鬼，白足以移人。”（见方扶南《李长吉诗集批注》卷一）。 知人论世 李贺，字长吉，生于福昌（今河南宜阳）昌谷，后世称李昌谷。他是唐宗室郑王后裔，到李贺时家道已经彻底没落了，青少年时，才华出众，名动京师。可惜仕途坎坷，怀才不遇。父亲，李晋肃。“晋”与“进”谐音，避父讳，终不得登第，抑郁不得志，27岁去世。 李贺是继屈原、李白之后，又一位颇享盛誉的浪漫主义诗人。他的诗喜欢运用奇特诡异的想象和夸张，想象丰富，立意新奇，用词瑰丽，意境扑朔迷离，形成“凄艳诡谲”的诗风，他本人亦被称为“诗鬼”，他的诗歌也被称为“鬼诗”。他的诗歌在唐诗中别出一格，被称为“长吉体”。 “诗鬼”李贺 （李贺）恒从小奚奴，骑距驉，背一古破锦囊，遇有所得，即书投囊中。及暮归，太夫人使婢受囊出之，见所书多。辄曰：“是儿要当呕出心乃已尔。” 相关典故：呕心沥血 知人论世 （李贺）常常带着一个小书童，骑着弱驴，背着一个又古又破的锦帛制作的袋子，碰到有心得感受的，就写下来投入囊中。等到晚上回来，他的母亲让婢女拿过锦囊取出里面的诗稿，见所写的稿子很多，就说："这个孩子要呕出心才罢休啊！" 诵读诗歌 李凭箜篌引 吴丝/蜀桐/张/高秋，空山/凝云/颓/不流。 江娥/啼竹/素女/愁，李凭/中国/弹/箜篌。 昆山/玉碎/凤凰/叫，芙蓉/泣露/香兰/笑。 十二门前/融/冷光，二十三丝/动/紫皇。 女娲/炼石/补天/处，石破/天惊/逗/秋雨。 梦入/神山/教/神妪，老鱼/跳波/瘦蛟/舞。 吴质/不眠/倚/桂树，露脚/斜飞/湿/寒兔。 韵脚（四次换韵）：秋 流 愁 篌/叫 笑/光 皇/处 雨 妪 舞 树 兔 吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。 江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。 昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。 十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。 女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。 梦入神山教神妪【yù】，老鱼跳波瘦蛟舞。 吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。 李凭箜篌引 本诗被誉为“摹写声音之至文”，诗人从起笔从何写起？是如何写音乐开场的？有何妙处？ 诗歌鉴赏 诗歌鉴赏 吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。 江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。 音乐开场 吴丝蜀桐：欲言音乐之美，先说乐器之精。写箜篌构造精良，借以突出音乐的高雅、演奏者技艺的高超。 高秋：既点明了演奏的时间，又写出了演奏的环境。 张高秋：张，演奏。不仅是演奏的抽象动作，更易引起联想：音乐情韵高远饱满，直上云霄。 1.为什么从乐器的原材料和制作开始写起？ 诗歌鉴赏 吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。 江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。 音乐开场 点出演奏者的名姓，并且交代了演奏的地点。 诗人故意避开了叙事性的交代和直说，另作精心安排，先写琴，写声，然后写人，时间和地点一前一后，穿插其中。这样，突出了乐声，有着先声夺人的艺术力量。 诗歌鉴赏 吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。 江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。 昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。 十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。 女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。 梦入神山教神妪【yù】，老鱼跳波瘦蛟舞。 吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。 李凭箜篌引 本诗被誉为“摹写声音之至文”，诗人运用什么样的写作技巧来表现箜篌声音的优美和演奏者技艺 ... ...
