第三单元　法律与教化 学案（含解析） 2024-2025学年高二历史部编版（2019）选择性必修第一册

单元培优课(三) 速检速测：①铸刑书　②九章律　③唐律疏议　④法律　⑤大陆法系　⑥基督教　⑦依法治国　⑧社会主义核心价值观 重点1　中国法律的演变 (1)古代 ①先秦时期：德治与法治之争特别突出，其具体体现在儒法之争，但最终法家思想因更切合社会现实而受君主们青睐。 ②秦汉至隋唐：统治者重视法律，但随着儒家思想正统地位的确立，律令儒家化的趋势日益明显，唐律是礼法结合的典范。 ③宋元到明清：宋明法律以唐律为蓝本，明清司法实践重视“例”。 (2)现代 ①20世纪50年代：国家制定一系列法律、法令，初步奠定了中国法治建设的基础。 ②“文化大革命”期间：社会主义法制遭受严重破坏。 ③20世纪80年代：中国法治建设进入新的发展时期，一批基本法律得以制定和实施。 ④20世纪90年代至21世纪初：“实行依法治国，建设社会主义法治国家”和“国家尊重和保障人权”先后被写入宪法。2010年底，中国特色社会主义法律体系形成。 ⑤中共十八大以来：党领导人民全面“依法治国”，中国法治建设进入更高发展阶段。 【对点体验1】 (2024·湖北云学新高考联盟高二大联考)下表是中国古代的一些治国思想，其共同反映了(　　) 思想内容 出处 汉家自有制度，本以霸王道杂之。 《汉书·元帝纪》 君之养民，五教五刑焉。去五教五刑而民生者，未之有也。 朱元璋《大诰·民不知报》 《大明律例》，一部礼经。礼法立教，出礼入刑。人知守礼，自不非为。非为不作，刑法何拘？ 《颜钧集》卷5《箴言六章》 A.儒家思想的世俗化趋势加强 B.礼法相结合的治国思想 C.法治是国家治理的重要手段 D.强化基层治理的必要性 答案　B 解析　据材料“本以霸王道杂之”“五教五刑”“出礼入刑”可知，汉元帝强调霸王道杂之，即儒法并用，朱元璋强调五教五刑，即礼法并用，颜钧直接说明《大明律例》出礼入刑，共同体现了古代中国礼法并用的治国思想，故选B项。 重点2　中国社会教化的演变 (1)古代 ①先秦：儒家认为“礼”可以治国，主张用道德礼仪教化民众。 ②秦汉至隋唐：统治者重视“孝”和家训，提倡礼制和基层教化。 ③宋元至明清：理学深入族规、家训中，乡约是进行教化的基本载体，明清的乡约具有法律约束力。 (2)现代 ①社会主义革命和建设时期：形成了良好的道德风尚、政治氛围、行动准则和新型人际关系。 ②改革开放以后：20世纪80年代，“五讲四美三热爱”是主流精神文明口号。20世纪90年代后，爱国主义和以德治国成为精神文明和思想道德建设的重要内容。 ③中共十八大以来：形成社会主义核心价值观。 【对点体验2】 (2024·河南省百师联盟高二大联考)下图是20世纪80年代某村委会宣传报，它见证了国家(　　) A.号召人民艰苦奋斗建设社会主义 B.积极开展群众性精神文明建设活动 C.以德治国落实《公民道德建设实施纲要》 D.培育和践行社会主义核心价值观 答案　B 解析　由材料信息“五讲四美三热爱”可知为20世纪80年代我国为加强精神文明建设而开展的全民教育活动，故选B 项；“五讲”，即讲文明，讲礼貌，讲卫生，讲秩序，讲道德；“四美”，即心灵美，语言美，行为美，环境美；“三热爱”，即热爱祖国，热爱社会主义，热爱中国共产党。“五讲四美三热爱”与号召人民艰苦奋斗无关，排除A项；2001年党中央颁布《公民道德建设实施纲要》，排除C项；2006年第一次提出了社会主义核心价值体系，排除D项。 重点3　近代西方法律与教化的演变 (1)法律 ①古罗马时期：从公元前450年左右的《十二铜表法》到6世纪的《罗马民法大全》，形成近代西方法律制度的渊源。 ②中古时期：日耳曼王国编纂“日耳曼法”；教会根据基督教神学，制定和颁布了教会法；英国形成普通法。 ③近代：在罗马法的基础上，英国和法国分别发展了英美法系和大陆法系。 (2)教化 ①宗 ... ...