一《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》课堂实录节选2024-2025学年中职语文高教版（2023）基础模块上册

析“子路之志” ———《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》课堂实录节选 微课实录 01 文字实录 师：在《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》这篇文章中，四位弟子各自陈述了自己的志向，同时也展现了他们不同的性格特征。我们首先来探讨子路的志向，来深入了解他内心世界，认识子路其人。 师：子路首先发言，请大家串译他的话，说说子路的志向是什么，此人有怎样的性格以及理由。 （学生齐读并串译：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑；由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。” ） 生1：子路的志向是治理一个千乘之国，使国家强大，百姓有勇气并且懂得合乎礼仪的行事准则。从中看出，子路性格直率，有胆有识，敢于担当重任。 师：对子路的性格，有没有同学补充？ 生2：我觉得子路是一个轻率而没有城府的人。 师：两位同学一位认为子路“直率”，一位认为子路“轻率”。这两种观点谁是对的？ 生3：子路是轻率的，因为页下注释⑥“率尔”注释为“急遽而不加考虑的样子”。 师：页下注释是否符合呢？请大家分析这样几个问题。第一个，子路对想要去治理的这个国家是如何认识或定位的？ 生：千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑。 师：页下注释⑦读一读。在春秋后期，“千乘之国”是有一千辆兵车，75万兵力的中等诸侯国。为什么子路不是去治理大国和小国，而是中等国家呢？ 生默然。 师出示PPT:《孟子·梁惠王上》：“万乘之国，弑其君者，必千乘之家。” 赵岐注：“万乘，兵车万乘，谓天子也。”《礼记·大学》“百乘之家，不畜聚敛之臣，与其有聚敛之臣，宁有盗臣”。清何焯《义门读书记·孟子上》：“春秋时，潛制踰限，故列國多千乘，大夫多百乘。” 师：大国是万乘之国，是宗主国，一般指当时的周王室、周朝；小国是百乘之家，是大夫之家。从资料来看，子路将志向定位为治理“千乘之国”，看出其人如何？ 生4：不逾矩，不轻慢，不屈志，对自己的志向和能力有准确的定位。 师：说的很好。具体说子路的才能怎么体现呢？ 生5：看治理的国家的实际情况和他要达到的目标。 师：这个国家的形势如何？ 生：摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑。 师：概括的讲，就是内忧外患，在混乱的时局中求生存，上有大国威慑，外有诸侯攻伐，内有青黄不接，天灾人祸不断。这样一个国家，子路愿意去治理，说明什么？ 生：不畏困难，肯担当，有使命感。 师：对。如果子路本身是这个国家的一员，这叫“国家兴亡，匹夫有责”。如果子路不是这个国家的一员，这是“义薄云天，救民水火”。 生：这种人是英雄人物，值得敬佩。 师：子路的志向不可谓不高远，但高远的志向需要有与之匹配的能力和才干。子路有没有这些能力和才干呢？ 生：有。子路说“由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也”，这可以看出他非常有自信。 师：自信是好事。能力与才干、志向匹配是自信，作为老师的孔子认为子路具备如此才干吗？ 生默然。 师：请看看孔子如何评价子路的志向的。 生：为国以礼，其言不让，是故哂之。 师：孔子认可子路的志向和能力吗？ 生：好像不认可，又好像认可。 师：“哂”什么意思？ 生：页下注释 说是“微笑”。 师：从字义看，微笑应该是满意了。那从文意看，是满意吗？ 生：好像不是满意的意思。 师：那是什么呢？请大家查一查《古汉语字典》，看看“哂”有哪些字义，哪一个义项合适。 生查阅字典。 生：这个字两个义项，一是“微笑”，一是“讥笑”。“讥笑”更合适。 师：孔子为什么讥笑子路？ 生：认为他能力不够。 师：是所有的能力，还是具体哪方面的能力？ 生：“为国以礼，其言不让”应该是说“可使有勇”的能力足够，“且知方”的能力不够。 师出示子路简介PPT（详见百度）：从个人简介来看，子路忠勇有余，礼 ... ...