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课件网) 荀子 【中职专用】统编版·基础模块（上册） 了解作者 荀子（约前313—前238），名况，战国末期赵国人。著名思想家、文学家。时人尊称为“荀卿”，汉代著作因避汉宣帝刘询讳，写作“孙卿”。韩非和李斯均是他的学生。他是先秦儒家的最后代表人物，继承了孔子学说，又能扬弃其消极成分，并批判吸收各学派的思想学说，成为先秦朴素唯物主义思想的代表人物。 他反对迷信天命鬼神，提出人定胜天的思想；同时提出“人性本恶”的观点，但强调后天的环境和教育可以改变人性中的“恶”，因此，他特别重视人的学习，重视教育的作用。强调后天学习的重要性，认为后天环境和教育可以改变人的本性。 《荀子》简介 《荀子》由《论语》《孟子》的语录体发展为有标题的论文，是先秦散文发展到更高阶段的标志，其中绝大部分是荀子自己的作品，小部分是他弟子的著作，共二十卷，收文章32篇，内容涉及哲学思想、政治问题、治学方法、立身处世之道，学术论辩等方面。 解 题 劝勉 学习 作者以《劝学》为题目，勉励人们要不停止地坚持学习，只有这样才能增长知识，发展才能，培养高尚的品德。 “劝”这个字统领全篇，告诉我们这是一篇勉励人们努力学习的文章。 劝 学 中（zhòng） 輮（róu） 舆（yú） 有（yòu） 槁暴（gǎo pù） 砺（lì） 参省（cān xǐng） 须臾（yú） 跂（qǐ） 楫（jí） 生（xìng） 蛟（jiāo） 跬（kuǐ） 骐骥（qí jì） 驽（nú） 锲（qiè） 镂（lòu） 跪（guì） 鳝（shàn） 螯（áo） 字词正音 听朗读，注意重点字词读音 疏通文意 君子曰：学不可以已。 君子说：学习不可以停止。 有学问、有修养的人。 已：停止。 提出中心论点：学不可以已 疏通文意 青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，?以为轮，其曲中规。虽有槁暴 ，不复挺者，?使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 介，从 介，比 凝结成 却，表转折关系 使……弯曲 符合 有：又 即使 晒 那么 金属 刀剑等 并且 磨刀石 靠近 每天 通“智”，智慧 对自己检查、省察 疏通文意 学习的意义 青，取之于蓝，而青于蓝 冰，水为之而寒于水 木直中绳，輮以为轮， 其曲中规。虽有槁暴， 不复挺者，輮使之然也。 木受绳则直 金就砺则利 提高自己 改变自己 君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 比喻论证 客观事物 人 疏通文意 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。 曾经 表修饰 片刻 踮起脚后跟 见得广 船桨 名作动，游泳 横渡 通“性”，天赋，资质 外物 表修饰 强，这里指声音宏大 明显，显著 借助，利用 学习的 作用 终日思 ——— 须臾学 跂而望 ——— 登高博见 登高而招———见者远 假舆马———致千里 假舟楫———绝江河 疏通文意 顺风而呼———闻者彰 事半功倍 弥补不足 君子善假于物（靠后天的学习） 比喻论证 疏通文意 积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。 起起 兼词，于此，从这里 用作名词，善行； 表递进 跬（kuǐ）步：古代称跨出一脚为“跬”，跨两脚为“步” 无以：没有用来……的办法 骏马 劣马 马拉车一天的路程 停止，止 ... ...
