《乡土中国》———血缘和地缘 教学设计 课程基本信息 学科 语文 年级 高一 学期 秋季 课题 《乡土中国》———血缘和地缘” 教科书 书名：统编版必修上册 -出卷网-：人民教育-出卷网- 教学目标 1.辨析血缘和地缘，理清二者关系，学会在阅读中提炼自然段的中心句； 2.掌握“乡土社会”商业模式的特点及外在表现。 3.能够运用文中的观点分析当代社会中所存在的“血缘与地缘”的生活现象。 教学重难点 教学重点： 分析文本，理清血缘和地缘关系，掌握乡土社会商业模式及特点。 教学难点： 运用文中观点分析当代社会中存在的“血缘与地缘”生活现象。 教学过程 情境任务： 我校青寻文学社将针对费孝通曾在《患土地饥饿症者》一文中说到的“在村子里没有田，靠卖工度日的人，很多都是从别的地方迁徙入的“新户”。这些外乡人不能经营本村的农田。这种土地封锁也许是一种很普遍的现象。”这一观点，举办一个乡土中国社会发展研讨会，请你作为成员通过走访多途径进行调查，分析讨论这种迁徙现象背后的诸多原因，从而分析当今乡土社会出现的新变化，将其整理成调查报告。接下来我们将从以下几个环节进行调查分析： 环节一：源头活水、追根溯源 活动一：为了探究乡土社会迁徙现象我们随着导游的指引来到了一座记录中国乡土社会变迁的博物馆，在这个博物馆我们发现了以下两段文字： 1.父死子继： 农人之子恒为农，商人之子恒为商———职业的血缘继替 贵人之子依旧贵———身份的血缘继替 富人之子依旧富———财富的血缘继替 2.“生，也就是血，决定了他的地。世代间人口的繁殖，像一根长出的树苗，在地域上靠近在一伙。” （1）看了第一段文字引发了你怎样的思考？（给学生两分钟思考时间然后通过AI课堂抢答来进行提问） 【教师小结】： 文字一为我们描述了古代血缘社会的现状，家庭出身决定了自己的人生，在古代乡土社会这种思想根深蒂固。虽然那时有科举考试等能够改变一些寒门士族命运的途径，但依然是杯水车薪。因为在那个年代基本上都是“上品无寒门，下品无士族”的社会局面。现在我们可以用教育等各种途径改变这种命运和环境，但是我们在很多方面依然遵循着这种古老的血缘关系来维系我们的社会生活。 （2）结合第二段文字，大家再次速读文中1-4段，从中我们可以找出血缘社会具有什么样的的特点呢？又靠什么来维持的？ 【预设】： 特点：大体上说来，血缘社会是稳定的，缺乏变动。靠何维持：生育。 【教师小结】： 血缘社会就是想用生物上的新陈代谢作用，生育，去维持社会结构的稳定。文段二中提到的“世代间人口的繁殖，像一根长出的树苗，在地域上靠近在一伙。”古时候的村落形成都是血缘聚集起来的，他们维持家族势力就是通过“生育”。 古时候说“人丁兴旺”“多子多福”，其实就是希望通过血缘的结合，扩大自己的家族，从而得到更多的利益，在村落里站稳脚跟。这就是我们所说的血缘社会的典型特征，也就形成了地缘关系，依靠着血缘聚集到一起。 【图片展示】 接着我们走进了北京四合院专区，四合院是一个非常典型的具有等级尊卑分级特征的建筑，在这个地方我们能够非常明确的看到血缘对古代建筑的影响，“北屋为尊、两厢次之、倒座为宾”（北屋是正房，长辈居住的地方；东西厢房是晚辈住的地方；倒座是南面朝北的房屋，是宾客住的地方）。老北京很讲究这种尊卑秩序，这也是皇权社会留下的标志性建筑，从而表明血缘决定的社会关系也反映在地域空间上。 环节二： 分析探究 剖析关系 活动一：接下来进入了另外一个场馆，我们看到了一个名叫“库头村”的村庄社会扩展变迁史，据记载，浙江文成县城西南有“库头村”，500年前，平阳库头村陈姓兄弟三人，一人迁到云和，一人迁到景宁，一人迁到文成，为了纪念故土，他们所居三地 ... ...
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