八音之乐 一、指导思想与理论依据 本课教学设计的指导思想是以音乐审美为核心，以古代“八音”乐器分类法为主线，营造主题鲜明的古代音乐学习氛围，引导学生掌握古代乐器分类法，聆听埙、编钟、古琴、箫等中国古代乐器演奏的经典代表作品，感受古风情韵，使之了解中国古代音乐的辉煌和成就，启迪学生的爱国主义情操，拓宽音乐视野，激发学生对中国古代音乐文化的热爱之情。 （二）理论依据 《义务教育音乐课程标准（2011年版）》中提出：音乐是听觉艺术，学生主要通过听觉活动感受与体验音乐，能够有意识地体验音乐所表达的各种情感，并能运用音乐术语进行描述，养成良好的音乐欣赏习惯；因此，本课设计首先辨听古代“八音”的音色，随后聆听埙、编钟、古琴、箫等中国古代乐器演奏的经典代表作品，进一步巩固古代八音中主要乐器的音色，并且感受和体验古代音乐的风格特点，在分析作品时通过视唱主题，介绍民谣、诗歌等手段，使学生了解中国古代音乐文化的博大精深。 二、教学背景 （一）教学内容分析 在中国古代，根据乐器制造材料的不同，将乐器分成金（钟、镈、铙）、石（磬）、土（埙、缶）、革（鼗、雷鼓）、丝（琴、瑟）、木（柷、敔）、匏（笙、芋）、竹（箫、篪）八类，即为“八音”，是中国古代最早的乐器分类法。“八音之乐”就源于此。 埙，我国古代吹奏乐器，最早的埙在浙江河姆渡遗址出土发现，距今已有七千年，被称为“人类乐器的始祖”。最早的埙只有一个音孔，后来逐渐发展为多孔，演奏时双手捧埙，手指按音孔，以奏出不同音高的音。埙的主要发展阶段在商周，故其音色明显带有商周时代所特有的精神气质：古朴、神秘、沧桑、哀婉，所以埙特别擅长抒发哀怨之情。 《哀郢》，是战国时期著名的诗人屈原的代表作《九章》中的第三章，所谓“哀郢”，即哀悼楚国郢都被秦国攻陷，楚怀王受辱于秦，百姓流离失所之事。赵良山在读《哀郢》时，感觉埙十分适合表现屈原痛心疾首的心情，于是创作了埙曲《哀郢》。 编钟，中国古代大型打击乐器，兴起于西周。它用青铜铸成，由大小不同的扁圆钟按照音调高低的次序排列起来，悬挂在一个巨大的钟架上，用丁字形的木槌和长形的棒分别敲打铜钟，能发出不同的乐音，因为每个钟的音高不同，按照曲谱敲打，可以奏出美妙的乐曲。 《竹枝词》，原是四川东部一种与音乐、舞蹈结合的民歌。唐代诗人刘禹锡被贬夔州时，在那里学习《竹枝词》，并依照这种歌谣的曲调写了十余首歌词，多写当地风土人情和男女恋情，其中以这四句最为著名：“杨柳青青江水平，闻郎江上踏歌声。东边日出西边雨，道是无情却有情。” 琴，古代弦乐器，最初是五根弦，后加至七根弦，是一种七弦无品的古老拨弦乐器。在古代，人的文化修养是用琴、棋、书、画四方面的才能表现的，弹琴为四大才能之首。 箫，单管竖吹，一般由竹子制成，是一种非常古老的汉族吹奏乐器。历史悠久，音色圆润轻柔，幽静典雅，适于独奏和重奏。 《梅花三弄》，中国古曲中表现梅花的佳作，早在唐代就在民间广为流传，是一首充满了中国古代士大夫情趣的琴曲。全曲共10段，每段都有小标题，不同的琴谱名称有出入。结构上采用循环再现的手法，重复整段主题三次，故称“三弄”。 （二）学生情况分析 本课的授课对象是初中三年级的学生。学生知道少量古代乐器和音乐作品，不知道乐器分类的方法，较少运用音乐鉴赏能力对乐器音色、音乐进行独立表述、分析与判断，也较少通过音乐与相关文化的联系加深对音乐作品的理解。 （三）教学方式与手段说明 听辨法：教师播放音乐片段，学生听辨《梅花三弄》主题旋律 讲授法：教师介绍乐器及作品内容。 启发法：教师引导学生感受、体验作品。 （四）技术准备 演示文稿（包含12个音频片段、6个视频片段、10个图片 ... ...
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