课件编号21184013

2024-2025学年(统编版2024)七年级历史上册 第7课 百家争鸣(教学设计)

日期:2024-09-16 科目:历史 类型:初中教案 查看:90次 大小:2933593Byte 来源:二一课件通
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2024-2025学年(统编版2024)七年级历史上册★★教案 第7课 百家争鸣 【教学目标】 ①了解老子及其思想主张,知道孔子的思想主张及其教育成就。(史料实证) ②知道各学派代表人物及其思想主张,培养社会责任感。(史料实证、家国情怀) ③理解百家争鸣的背景及其历史影响,认识社会变革与思想发展的关系。(历史解释、唯物史观) 【教学重难点】 教学重点:孔子和儒家学说。 教学难点:理解百家争鸣局面出现的原因及其影响。 【教学过程】 环节一:导入新课 大家的座右铭都是什么?你知道座右铭的由来么?最早的座右铭并不是一句话,而是一件文物“欹器”。它讲了这样一个故事。孔子参观鲁桓公庙,看到欹器。孔子问守庙的人说:“这是什么东西呢?”守庙的人回答说:“这是放在座位右边来警戒自己的器皿。”孔子说:“我听说右坐之器盛满水就会倾覆,空了就斜着,水装到一半时就会垂直,是这样的吗?”守庙人回答说:“是这样的。”孔子让弟子子路取水来试,果然如此,由此孔子借器寓意,告诉弟子满招损、谦受益的道理。 环节二:整体感知 1、先导阅读:概念解析:百家争鸣 答案提示:“百家”为泛指,意为数量多,主要分为儒,墨、道、法、阴阳家、杂家、名家、纵横家、兵家、小说家等十家。“争鸣”是指各学派或思想家著书立说、广收门徒、高谈阔论、互相辩难,争相发表自己的见解,提出自己治国救世的主张。 教师指导:“百家争鸣”主要是新兴地主阶级和没落奴隶主贵族之间的阶级斗争,实质是春秋战国社会大变革在意识形态上的反映,本质上争的是国家的治理方略。 2、先导阅读:阅读教材,说一说春秋战国时期有哪些重要的思想家和学派。 答案提示:思想家:老子和孔子;学派:儒家、墨家、道家、法家、兵家。 环节三:新课教学 (一)目标导学一:老子和《道德经》 1、自主学习:老子个人简介 答案提示:老子(姓李名耳,字聃); 春秋后期; 楚国; 《老子》(又称《道德经》); 道家学派的创始人 教师指导: ①问题:【史料实证】从《道德经》看老子思想 人法地,地法天,天法道,道法自然。———第二十五章 道生一,一生二,二生三,三生万物。———第四十二章 答案提示:核心思想:“道”是世界万物的本原和总规律,应顺应自然。 教师指导:人法地,地法天,天法道,道法自然。———人们依据于大地而生活劳作,繁衍生息;大地依据于上天而寒暑交替,化育万物;上天依据于大道而运行变化,排列时序;大道则依据自然之性,顺其自然而成其所以然。“道法自然”揭示了整个宇宙的特性,宇宙天地间万事万物均效法或遵循 “自然”的规律。 道生一,一生二,二生三,三生万物。———老子认为道是独一无二的,道本身包含阴阳二气,阴阳二气相交而形成一种适匀的状态,万物在这种状态中产生。因而道是世界万物的本原。 ②问题:我们学过的哪一历史事件能体现出人类在生活中是依“道”而行的呢? 答案提示:大禹治水 教师指导:大禹治水改堵为疏,顺势疏通河道,体现了顺应自然的道理。 3、教师指导: ①问题:【史料实证】从《道德经》看老子思想 祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。 ———第五十八章 天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之。柔之胜刚,弱之胜强,天下莫不知,而莫能行。 ———第七十八章 答案提示:辩证思想:一切事物都有对立面,对立双方可以相互转化;以柔克刚 教师指导:祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。———祸,是福存在的根本理由,福,则总是隐藏在祸患之中。祸与福,虽然通常人们的认知范围内是两个对立的概念,但本质上其实是互相依存,可以互相转化的。老子认为世界上的任何事物都是相比较而存在的。美丑、善恶、有无、难易、长短都是相互依存的,有此才有彼,有是才有非,有善才有恶。表面看来 ... ...

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