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课件网) 古 代 两 河 流 域 九年级历史上册 第2课 第一单元 古代亚非文明 两河： 指西亚的幼发拉底河和底格里斯河 两河流域： 又称“美索不达米亚”，意为“两河之间的地方”。（今伊拉克境内） 1.文明诞生之地 一、新月沃土———两河文明的孕育 古代两河流域 黄河 一、新月沃土———两河文明的孕育 2.文明孕育之源 幼 发 拉 底河 长 江 底格里斯河 华夏文明 两河文明 思考 古代文明为什么多产生在大河流域？ 一、新月沃土———两河文明的孕育 2.文明孕育之源 （1）大河流域一般气候适宜，光热充足，地势平坦，适合人类生存； （2）河水定期泛滥提供了充沛的水源和肥沃的土壤，有利于农业生产的发展，进而促进了手工业、商业的发展。 希罗多德说，在美索不达米亚，小麦的收成是播下种子的200倍。普林尼说，一年可收获两次小麦，此后还可以长出优质的饲料，棕榈树繁茂，水果种类众多；至于建筑材料，美索不达米亚有一种可以制成砖的粘土。 ———H·G·韦尔斯《世界史纲》 奠基者： 你知道在“新月沃地”上有哪些古老民族吗？ 苏美尔人 苏美尔是历史上两河流域早期的定居民族。他们所建立的苏美尔文明是整个美索不达米亚文明中最早，同时也是全世界已知最早产生的文明。通过放射性碳十四的断代测试，表明苏美尔文明的开端可以追溯至公元前4000年，约结束在公元前2000年，被阿摩利人建立的巴比伦所代替。 3.文明形成之初 一、新月沃土———两河文明的孕育 楔形文字 楔形文字，因其书写笔画的形状很像木楔或者钉子而得名。楔形文字是苏美尔人的一大发明。最迟从大约公元前3100年前起，苏美尔人就开始使用这种文字。由于两河流域不出产造纸原料，所以苏美尔人最初都把文字刻在石头上。后来才逐渐转化为以削尖的芦杆、木棒或骨棒作书写工具，以半湿的粘土泥版为书写材料，把字刻压在泥版上之后，再经过太阳光照射或以火烘干，以便于保存和移动。 以楔形文字写成的《汉谟拉比法典》部分内容 用楔形文字记载下来的案件 用楔形文字书写的教科书 用楔形文字写下的卜辞 用楔形文字写下的医案 楔形文字有力推动了西亚文化的发展 意义： 两河流域的人们，通过观察月亮圆缺变化的规律，编制了阴历。他们规定七天为一星期，每天各有一位星神“值勤”，从星期天到星期六分别是太阳神、月神、火星神、水星神、木星神、金星神、土星神。我们现在使用的七天一星期的制度和计时法就是由此演变而来的。在计时方法上，他们把一天分为12小时，每小时分为60分，每分钟分为60秒。 2.历法和数学： 阴历、七天一星期制度和60进位制 出现小国 （苏美尔人） 公元前3500年 公元前24世纪 初步统一（阿卡德人） 古巴比伦王国建立 （阿摩利人） 公元前1894年 公元前18世纪 汉谟拉比完成统一 被外族所灭（加喜特人） 公元前16世纪 公元前539年 被波斯征服 发展历程 公元前18世纪，汉谟拉比统一了两河流域，建立起强大的中央集权国家，使巴比伦进入最强盛时期。 二、太阳王国———巴比伦的辉煌 2.“众神之王” 汉谟拉比的统治： （1）政治上：建立君主专制制度，设立官僚机构； （2）经济上：大力兴修水利，控制地方经济； （3）军事上：集中军权，直接掌握军队； （4）法律上：加强法制建设，颁布《汉谟拉比法典》。 《汉谟拉比法典》石柱 现藏于巴黎卢浮宫博物馆 太阳神、正义神沙马什 授予汉莫拉比王权标的浮雕 思考：石柱上部雕刻这个浮雕的意义是什么？ 法典颁布的目的？ 鼓吹“君权神授”，巩固君主专制统治；也告知世人该法律条文是神权、王权共同监督的制度，强迫人民遵守并实施。 《汉谟拉比法典》前言：“安努与恩里尔(古巴比伦的神)为人类造福，命令我，荣耀而敬神的国王，汉谟拉比， ... ...
