欧洲的思想解放运动 一、选择题 1．(2024·山东卷)18世纪的一些英国思想家认为，以自然状态和社会契约理论来描写和设计未来社会的图景，用理性来设计未来的国家体制，是非历史的和荒谬的……未来的社会，应该是每个人都参与到市场交换活动之中，通过市场、法律和道德三大基本要素来实现“文明和改善”的社会。这表明他们( ) A．否定理性的社会变革 B．反对政府的过多干预 C．倡导发挥人的主体作用 D．强调社会分工的主导性 2．(2024·广东卷)从充满智慧的浮力小天平到比萨斜塔自由落体实验的传说，从摆的发现到用望远镜验证哥白尼的日心说。这些充满传奇色彩的故事描述的科学家是( ) A．达尔文 B．牛顿 C．爱迪生 D．伽利略 3．17世纪时，早期启蒙思想家已在探寻人类心灵领域的“精准模型”。洛克认为，人类心灵中的观念如同一个一个的“原子”(古希腊唯物主义哲学家德谟克利特所提出的概念)，不可拆分却能够相互组合。由此可知，早期启蒙思想家( ) A．试图用自然科学方法研究精神世界 B．认为借助理性可以完整地认识社会 C．具有崇尚自然本真的浪漫主义情怀 D．以古代希腊的人文主义学者为榜样 4．(2024·山东文登一中高三模拟)荷兰思想家格劳秀斯认为，在国家出现前的自然状态下，既无国家也无等级的存在，人们彼此平等自由，过着孤立分散的生活。由于自然法的存在，人们被理性所驱使，为了防止外来的侵袭和获得安全的生活，便意识到联合起来组成国家的必要性。这一国家产生说( ) A．否定了君权神授 B．肯定了人的地位 C．揭示了社会规律 D．削弱了教会势力 5．(2024·中山质检)达·芬奇在他的画作中强调工学，将数学与经验主义相统一，并将绘画看作是一门科学，在绘画时极其注意光学与力学的研究。这表明他( ) A．追求现实的生活享受 B．乐于探索宇宙空间的规律性 C．反对天主教神学权威 D．用朴素的人文理性看待世界 6．某学者认为，卢梭的理想政体是小国寡民的直接民主制，主张在现实政治中应该最大限度地让人民直接参与国家管理。但是卢梭又鼓吹由一个立法者根据社会“公意”制定成文法，这是对开明专制的辩护。该学者意在强调卢梭的主张( ) A．忽视了精英对政治的影响 B．具有激进与保守的双重属性 C．把空想与现实结合在一起 D．形成了比较完整的思想体系 7．(2024·邯郸一模)16世纪，马丁·路德特别提醒基督徒，对世俗权威的参与是一种崇高的天职。他指出，世俗权力出自上帝的创造和命令，而上帝的创造都是好的，运用世俗权力是对上帝的特别侍奉，因此它对于基督徒甚至比对非基督徒更为适宜。据此可知，马丁·路德( ) A．运用世俗权力拓展教会影响 B．依托基督教会规范教徒行为 C．通过宗教改革维护信仰自由 D．借助上帝权威强化世俗政治 8．(2024·岳阳二模)由下表可知B事件是对A事件的( ) 事件 A B 批判对象 天主教会神学观 整个“黑暗中世纪” 涉及领域 文化、政治等 哲学、宗教、经济、科学等 批判形式 借助宗教外衣 理性思考与判断 A.继承与发展 B．实践与检验 C．肯定与再现 D．否定与纠正 9．从14世纪到16世纪末期，整个欧洲的文化活动家们都确信他们正经历着“新世纪”，正在实现一种“蜕变”。但当时人们用了一些本来应被扬弃的宗教术语，如“黑暗”和“光明”，“梦”和“醒”，“盲”和“视”，“再生”等，借用《圣经》的词汇来描述这种“感觉”。而他们所能明确说出的缘由，就是古典文化时代的各种文化复活了。这说明文艺复兴( ) A．影响局限于上流社会和知识分子 B．否认了教皇和神职人员的权威 C．为启蒙运动的到来做了思想上的准备 D．尚未成熟的文化体系以取代基督教文化 10．(2023·湖南隆回二中月考)康德在《判断力批判》中指出：“自我思考”是“正常的人类理性”的 ... ...
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