课件编号21269126

24 古人谈读书 课件(共26张PPT)

日期:2024-09-19 科目:语文 类型:小学课件 查看:32次 大小:5070186Byte 来源:二一课件通
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(课件网) 书山有路勤为径, 书读百遍, 读万卷书, 学海无涯苦作舟。 而义自见。 行万里路。 你能补充下面的名言吗? 新课导入 经典的书读百遍也不会倦,熟读仔细思考之后其中的深意你自然明白了。 读书明智 单元主题: 古人谈读书 25 内容简介 这一课由两个部分组成,第一部分出自《论语》,记录了孔子的学习态度和学习方法;第二部分的作者是朱熹。 孔子名丘,字仲尼,春秋时期鲁国人。著名的思想家、政治家、教育家、儒家的创始人。 《论语》:儒家学派的经典著作之一,由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主,记录了孔子及其弟子言行,集中体现了孔子的政治主张、论理思想、道德观念及教育原则等。与《大学》《中庸》《孟子》《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》并称“四书五经”。 初读感知 听范读,边听边画出文中的生字,注意生字的读音。 生字学习 耻辱 不耻下问 羞耻 教诲 诲人不倦 后悔 梅花 海洋 侮辱 所谓 称谓 朗诵 诵读 汹涌 兵马俑 岂不 岂敢 岂有此理 多音字 默而知之 理解大意 知之为知之,不知为不知,是知也。 知道 同“智”,智慧。 为 就是 也 语气助词 译文:知道就是知道,不知道就是不知道,这才是智慧。 用诚实的态度对待学习 敏而好学,不耻下问。 聪敏 喜好 以……为耻 下问 向地位、学问不如自己的人请教。 译文:要聪敏并喜欢学习,不以向地位、学识不如自己的人请教为耻。 默而识之,学而不厌,诲人不倦。 默默地 识 记住 满足 教导 疲倦 译文:默默地记住知识,学习不感到满足,教诲别人不知疲倦。 学习方法和态度 我非生而知之者,好古,敏以求之者也。 天生 者 ……的人 好 喜好、喜爱 勤勉 学习 译文:我不是天生就什么都知道人,而是喜欢古代文化,靠勤勉获得知识的人。 求学态度 学如不及,犹恐失之。 及 及时 相似,如同尚且仍然 恐 恐怕 丢掉 译文:学习的过程中如果不及时跟进努力探索,连已经学到的知识恐怕都会丢掉。 学习方法和态度 吾尝终日不食,终日不寝,以思, 无益,不如学也。 我 尝 曾经 睡觉 思考 益处、好处 译文:我曾经整天不吃、整夜不睡地去思索,没有益处,还不如去学习。 学与思的关系 学而不思则罔,思而不学则殆。 朗读体会 《论语》中有关读书、学习的句子还有很多。让我们一起看看下面几句话。 温故而知新,可以为师矣。 学而不思则罔,思而不学则殆。 学而时习之,不亦说乎 朱熹(1130—1200),字元晦,号晦庵,徽州婺源(今属江西)人,南宋著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人。世尊称为朱子,是孔子、孟子以来最杰出的弘扬儒学的大师。 主要作品:《春日》 《观书有感》。 朗读体会 余尝谓读书有三到,谓心到、眼到、口到。 我 尝 曾经 说 叫做 译文:我曾经说过读书有“三到”:心到、眼到、口到。 心、眼、口三者有什么关系呢? 心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也。 随意地 那么 既然 也 语气词 译文:心思不在书本上,那么眼睛就不会仔细看,心和眼既然不专一,却只是随意地诵读,那一定不能记住,即使记住了也不能长久。 这本书 三到之中,心到最急。心既到矣, 眼口岂不到乎 重要、要紧 矣 了 难道 乎 语气词“吗” 译文:三到之中,心到最重要。心已经到了,难道眼和口会不到吗? 朱熹的读书方法“三到”具体指的是什么呢?三者间又有怎样的关系呢? 心到 眼到 口到 要用心思考 眼睛要看到 口要读到 “心到”指思考,只有用心思考,反复品味,才能理解书中奥义;眼要仔细看,才能全面准确地记住知识;嘴要读出声来,以便调动听觉、视觉的综合作用,增强记忆,帮助理解。这三个“到”,概括准确,要言不烦,发人深省 ... ...

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