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课件网) 一是“画出沉默国民的灵魂”，“暴露国民的弱点”，让读者了解长期封建统治所造成的可怕的国民的愚昧，意在“引起疗救的注意”； 二是总结辛亥革命失败的教训，批判它的妥协性和不彻底性。 《阿Q正传》内容简介 一、序 二、优胜纪略 三、续优胜纪略 四、恋爱悲剧 五、生计问题 六、从中兴到末路 七、革命 八、不准革命 九、大团圆 姓名籍贯皆渺茫 闲话休题言正传 自尊自负癞疮疤 即使挨打也优胜 耸肩等候哭丧棒 欺软淫辱小尼姑 土谷祠里想孤孀 无处立足因吴妈 生计无着恨小D 静修庵里偷萝卜 风风光光回未庄 敬而远之一小偷 独自投身革命党 手执钢鞭将你打 假洋鬼子真霸道 白盔白甲成碎片 稀里糊涂成死囚 圆圈不圆也嚓嚓 1、统治阶级： ① 封建地主阶级的代表： 赵太爷、钱太爷 ② 受过奴化教育的假洋鬼子：钱少爷 （另：县城里有白举人） 阿Q、王胡、小尼姑、小D、吴妈以及闲人们 人物简介 2、被压迫阶层： 《阿Q正传》第二、三回分别叫“优胜记略”、“续优胜记略”，什么叫“优胜”？阿Q的性格集中体现在他的“精神胜利法”，什么叫“精神胜利法”？ 优胜，即胜利，如比赛得第一，赌博赢了，打架赢了，辈份比别人高了，见识比别人广了，自己的行为得到别人的赞赏了…… 精神胜利，就是对于事实上的屈辱和失败，用自嘲自解，在想象或虚幻中取得胜利。 法，方法。 精神胜利法，即精神上获得胜利的方法，可以是一句话，一个动作，一种想法，等等。 阿Q常常被人取笑欺负，但是他又很快就“心满意足”地胜利了，这得益于他的精神胜利法。他的精神胜利法在第二章表现在哪里？其实质是什么？他身上反映了怎样的社会现实？ 问题一：文中说：阿Q“先前阔”，见识高，表现在哪里？找出有关语句。 1、与人口角： 2、看不起未庄人和城里人： “我们先前———比你阔多啦！你算是什么东西！” 全不在他眼睛里，“我的儿子会阔得多啦！”“这是错的”“可笑” “然而未庄人真是不见世面的可笑的乡下人呵” 问题二：阿Ｑ自尊又自负，瞧不起未庄人，又“鄙薄城里人”，实际上表明了阿Ｑ什么样的思想性格？ 我们先前比你阔多啦！ 城里人：“条凳”、“细葱丝” 未庄人：没见过城里人煎鱼 错！可笑！ 可笑！ ———妄自尊大，狭隘保守 “你还不配……” “我总算被儿子打了，现在的世界真不像样… …” “他觉得他是第一个能够自轻自贱的人，除了‘自轻自贱’不算外，余下就是‘第一个’，状元不也是‘第一个’么？” 问题三：被取笑被打时，阿Q是怎样说和想的？读出相关语句。 哙，亮起来了！ 总算被儿子打了 你还不配！ 揪、碰 人打畜生！ 闲人们心满意足 阿Q心满意足 问：两种“心满意足”有何不同？ 打虫豸，好不好？ 闲人“心满意足”是指闲人在欺负阿Ｑ之后得到的一种卑微的精神愉悦，揭示了愚昧的民众缺乏起码的同情心。 阿Q“心满意足”则是指精神上的虚幻的胜利。阿Ｑ实际上是失败了，但是又不愿意面对失败，只得找些借口来安慰自己，甚至不惜自轻自贱，从而获得精神上的虚幻的胜利。 问题四：闲人们取笑欺负阿Ｑ之后“心满意足”，而阿Ｑ也很快就“心满意足”。两种“心满意足”有何不同？ 问题五：阿Q赌博，被抢，感到失败的痛苦了，但是他立刻转败为胜，他用了何种绝招？ 自打嘴巴，转移痛苦。 结合文中的人物语言、心理、动作描写，小结阿Q的精神胜利法和性格特点。 自尊自负 自轻自贱 自打嘴巴 妄自尊大、狭隘保守 愚昧麻木、争强好胜 懦弱卑怯、 社会现实 展示了辛亥革命前后畸形的中国社会， 特别是畸形的国民精神面貌， 揭示了国民的劣根性 研读第三章“续优胜记略”, 作者记叙阿Q哪几件事？ 1、败在王胡手下（生平第一件屈辱） 2、挨了假洋鬼子“哭丧棒 ... ...
