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课件网) 中国最早的军歌 《无衣》， 被称为中国史上第一首军歌 学习目标 了解《诗经》。 学习《无衣》，掌握诗经重章叠句的形式特点。 理解并体会秦国军民团结互助、共御外辱的高昂士气和乐观精神。 作品简介 《诗经》是我国第一部诗歌总集，收集了从西周初年（公元前11世纪）到春秋中叶(公元前6世纪)大约500年间的诗歌作品305篇，按音乐及内容分为“风”“雅”“颂”三类。 “风”是不同地区的民间歌谣。“风”包括了十五个地方的民歌，叫“十五国风”，有160篇，是《诗经》中的核心内容。 “雅”是贵族创作的宫廷乐曲，分“大雅”“小雅”，有诗105篇。 “颂”是宗庙祭祀乐歌，分“周颂”“鲁颂”“商颂”，有诗40篇。 墨子 《诗经》 作品简介 《诗经》的表现手法： 赋，铺陈排比，增强气势。 比，打比方，比喻。 兴，由他物引起所讲内容。 《诗经》在章法上具有重章叠句、反复咏唱的特点。 墨子 《诗经》 赋 比 "赋者，敷也，敷陈其事而直言之也。 "赋是平铺直叙，铺陈、排比。 如“死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。”即是直接表达自己的感情。 "比者，以彼物比此物也。"即比喻，明喻和暗喻均属此类。 如《魏风·硕鼠》，以硕鼠比喻贪得无厌的剥削统治者。 "兴者，先言他物以引起所咏之词也。"即起兴，用其他东西引出要说的内容。 如"关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。"即是用雎鸠鸟在河中叫起兴。 兴 诗经“六义” 《诗经》六义 体裁 手法 风：民歌 雅：宫延饮宴或朝会的乐曲 颂：祭祀乐歌 赋：平铺直叙 比：比喻 兴：先言他物 公元前771年，周幽王奢侈淫逸，朝政腐败黑暗，统治集团内讧，造成国弱兵残。周幽王岳父申侯趁机勾结西戎犬戎攻入国都，幽王死，周域大半沦落，于是周平王举室东迁。勇武善战的秦地人民，眼看沦陷的国土将要遭到敌人的蹂躏，便纷纷响应秦襄王兴师御敌的号召，保家卫国，参军参战，一鼓作气击退了侵扰的贼兵。 写作背景 本诗标题“无衣”的意思是说当时军情紧急，征衣一时难以齐备。 解题 选自十五《国风》中的秦风，属于秦国民歌。 《秦风·无衣》 《无衣》是秦国人民抗击西戎入侵的军中战歌。全诗共三章，章句对应；诗句大同小异，在重章复唱中诗意递进。一边歌唱，一边行军，一往无前。 军中战歌 诵读感知 岂曰无衣？与子同袍。 王于兴师，修我戈矛。与子同仇。 岂曰无衣？与子同泽。 王于兴师，修我矛戟jǐ。与子偕xié作。 岂曰无衣？与子同裳chánɡ。 王于兴师，修我甲兵。与子偕行。 译文 岂曰无衣？与子同袍。 王于兴师，修我戈矛。与子同仇。 岂：表示反问。 袍：长袍，类似于斗篷，行军者白天当衣服穿，晚上当被子盖。 戈、矛：古代兵器。 同仇：指共同对付敌人。 译文：怎么能说没有衣服穿呢？我愿和你同披一件战袍。君王让我们出兵打仗，且修好我们的戈与矛。我们面对的是共同的敌人！ 译文 岂曰无衣？与子同泽。 王于兴师，修我矛戟。与子偕作。 泽：贴身穿的衣服。 偕作：共同行动。 译文：怎么能说没有衣服穿呢？我愿和你同穿一件汗衣。君王让我们出兵打仗，且修好我们的矛与戟。我愿与你一同战斗！ 译文 岂曰无衣？与子同裳。 王于兴师，修我甲兵。与子偕行。 裳：下衣，指战裙。 甲兵：盔甲和兵器。 偕行：一起上战场。 译文：怎么能说没有衣服穿呢？我愿和你同穿一件下衣。君王让我们出兵打仗，且修好我们的盔甲兵器。我愿与你一同上战场！ 内容赏析 诗歌开头运用了何种修辞方法？有何作用？ 设问。表现了人民团结一致、共同对敌的英雄气概，激发了百姓的爱国热情。 “王于兴师”在全诗中有何作用？ 交代事件发生的直接原因。 突出为国而战的爱国精神。 一 全诗在文面上有何异同？ 团结友爱 不 ... ...
