2024-2025学年高一历史人教统编版中外历史纲要下册同步课时训练 第1课 文明的产生与早期发展（含解析）

2024-2025学年高一历史人教统编版中外历史纲要下册同步课时训练 第1课 文明的产生与早期发展 一、单选题 1．据《雅典政制》记载，某一时期的雅典议事会是“抽签选举的，议员五百人，每一部落五十人。主席团职位由各部落轮流担任，其次序由抽签决定”。在第六届主席团任期中，公民进行一次投票来决定是否要实行贝壳放逐法；另一次是为请愿开的，在这次会议里，任何愿意的人都可以在放下一条请愿树枝后，对公民说出他所要说的事，不论是公事或是私事。据此可知，这一时期的雅典( ) A.公民直接参与国家管理 B.议事会是国家最高权力机关 C.基层治理依靠村社自治 D.公民大会负责处理公私事务 2．亚里士多德说：“城邦虽在发生程序上后于个人和家庭，本性上却先于个人和家庭。……我们确认自然生成的城邦先于个人，就因为每一个隔离的个人都不足以自给其生活，必然共同集合于城邦这个整体。”这说明以城邦为载体的希腊民主的价值取向是( ) A.集体主义 B.个人主义 C.平等主义 D.自由主义 3．古印度《摩奴法典》是根据吠陀经典和古代习惯编成的法论文献，约成书于公元前2世纪至公元2世纪。其中段条文称，信众“如欲获得最好的幸福，即最后解脱，不要终生淹留在非僧侣种姓的教师那里，或不识吠陀的婆罗门那里”。该条文旨在( ) A.巩固婆罗门教地位 B.革新教育体制 C.打破种姓制度隔阂 D.宣扬法律权威 4．《汉谟拉比法典》规定：“如果一个人债务缠身，暴风雨神阿达德摧毁了他的田地，或者洪水冲走了作物，或者由于当年缺水，那块地没有生长谷物－在那一年，他可以不向他的债主归还粮食；他可以暂停履行他的合同，他可以不付那一年的利息。”由此可知，法典( ) A.强调私有财产神圣不可侵犯 B.体现商品经济要求 C.维护民众利益实现阶级调和 D.带有人文主义色彩 5．埃及第四王朝时，王子作为“国王所有工程的监督者”，组建了庞大的官僚机构，为金字塔修建筹措资金，征集材料，招募工匠和其他工程建设人员，安排工程进度。这反映出，当时埃及( ) A.国家组织能力强大 B.建筑技术水平较高 C.国家监察体系完善 D.法老拥有无上权威 6．希罗多德的《历史》以叙述希腊波斯战争为中心内容，并对西亚、北非以及希腊地区的自然概况、民族分布、经济生活、政治制度、宗教信仰、传闻逸事等作了详细记述。虽然书中有相当多的宿命论痕迹，但大量材料来源于档案文献、石刻碑铭以及前辈作家的多种著作，还有作者的亲自调查和实地采访。这说明( ) A.希罗多德具有求真精神和广阔的视野 B.希罗多德受到雅典民主政治的影响 C.当时古代希腊文明正由繁盛走向衰落 D.史学家开创了古希腊理性主义传统 7．古典时代的希腊，许多雕塑都摆放在城邦的公共场所，私人房屋没有用雕塑品装饰的习惯。神庙、竞技场等建筑宏伟而精美，私人居所简陋而朴素。该现象反映出( ) A.希腊化时代多元文化交流融合 B.希腊公民的个性受到神学束缚 C.希腊人以城邦公共生活为中心 D.古希腊建筑设计遵循等级观念 8．汉谟拉比说过：“天神命令我，荣耀而畏神的君主一汉谟拉比，发扬正义于世，灭除不法邪恶之人…使我有如沙马什（即太阳、正义之神）光耀大地。”他还自比为“众神之王”。这说明汉谟拉比的统治( ) A.以成文法替代过去的习惯法 B.建立起了庞大的官僚机构 C.保护奴隶主对奴隶的占有权 D.体现出王权和神权的统一 9．有学者指出,古代雅典喜剧清晰地反映出公民气质上的变异:旧的喜剧彻底地属于政治性,它在舞台上批评并讽刺城邦国家的生活;但新的喜剧则在私人和家庭生活里寻找资料,它表现在烹调、鱼价格、悍妻和庸医这些材料上。该学者旨在说明( ) A.雅典喜剧具有讽刺批判的精神 B.新喜剧更加具有人文精神 C.雅典公民享有广泛的政治权利 D.雅典城邦的衰落并非偶然 10．有学者认为，文 ... ...