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课件网) 3 短诗五首 第1课时 第2课时 第1课时 月 夜 沈尹默 新课导入 1918年1月，《新青年》首次发表了白话诗九首，这九首诗开创了中国新诗的先河。沈尹默作为北大知名教授，他发表的这首《月夜》便是其中之一。有人说，正是因为这首诗的存在，中国面世的这一小批现代诗歌作品才可以说真正地显示出现代性。这首诗在文学史上地位如此之高，它到底具有怎样的魅力呢？ 初读诗歌，描绘画面 自由朗读诗歌，了解诗歌内容，体会诗歌的韵律。 月 夜 霜风呼呼的吹着， 月光明明的照着。 我和一株顶高的树并排立着， 却没有靠着。 这首小诗描绘了一幅月夜图景，请用自己的语言将这幅月夜图描绘出来。 深秋的夜晚，明月高照，寒风呼啸，“我”与一株顶高的树并排站立，没有依靠。 结合背景，分析意象 1917年的中国，虽然经过辛亥革命，已经推翻了清王朝，但仍然处在北洋军阀的统治下，广大群众并没有真正觉醒，我们的民族仍旧封建愚昧、闭塞保守。此时，唤起民众的自由思想和个性意识，显得尤为重要。沈尹默所在的北京大学，就是这种新思想的摇篮；他所参与创办的《新青年》，是当时提倡、推进新文化运动的旗帜。而新诗的出现，正是当时的人们追求“科学”与“民主”，追求个体的觉醒，追求思想解放、个性独立的象征。 分析意象 “霜风”与“月光”以及“我”与“顶高的树”这两组意象的关系是什么？ “霜风”呼啸，“明月”高照，这一组意象的对比，象征在黑暗年代里萧森的、等待变革的社会环境。 “我”与“顶高的树”这一组意象，“我”既指诗人自己，也泛指拥有独立精神和自我意识的新青年；“顶高的树”象征着古老的观念，它传统、稳健、根基深厚、固执而迂腐；“并排立着”是思想的并立；“没有靠着”象征诗人的自强自立。 本诗表达了诗人怎样的思想？ 这首诗表现了“五四运动”前夕一代青年的个性觉醒，以及追求人格独立和思想自由的意识。 再读诗歌，感受韵味 月 夜 霜风呼呼的吹着， 月光明明的照着。 我和一株顶高的树并排立着， 却没有靠着。 每一行的词尾“着”应当轻读，语气委婉，节奏舒缓自然；“并排”“没有”两个词应当重读，体现出诗人对独立自由的渴望。 说说这首诗“美”在何处。 （1）韵律美。全诗每句均以虚词“着”结尾，形成统一的结构韵律，构成反复，并通过第三、四句句式的长短变化，使诗歌节奏起伏，读来错落有致。 （2）意境美。全诗只有四行，却清晰地勾勒出一幅“月夜”场景：霜风、月光、高树与“我”，共同构筑了“月夜”的存在。这种看似简单的物象组合，透露出“只可意会而不可言传”的诗意，意象的朦胧感增加了这首诗的韵味。 板书设计 月夜 树：古老的观念 并排立着：思想并立 没有靠着：追求独立 追求独立自由 萧红墓畔口占 戴望舒 作者介绍 戴望舒（1905—1950），中国现代诗人、翻译家。1927年发表成名作《雨巷》，传诵一时，由此获得“雨巷诗人”之誉。1941年底被日寇逮捕入狱。在狱中写下《狱中题壁》《我用残损的手掌》等著名诗篇。 创作背景 萧红（1911—1942），中国女作家，“民国四大才女”之一，被誉为“二十世纪三十年代的文学洛神”。萧红老家在现黑龙江省哈尔滨市呼兰区，她很早就从东北逃亡进关，辗转呼号。1933年开始文学创作，用自己的笔投入了抗日的洪流，1935年发表成名作《生死场》，另著有长篇小说《呼兰河传》等。 戴望舒与萧红友情深厚。1940年1月，二人在香港首次见面，却是一见如故。太平洋战争爆发之际，萧红生病却得不到正常的治疗，死在极度混乱中的香港，年仅31岁。这对于当时同样在香港坚持抗日的友人戴望舒来说，自然是一个极大的刺激。这首诗是戴望舒在被日本人抓走放出来后拜谒萧红墓时所作。“口占” ... ...
