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一《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》同步练习(含解析)中职语文高教版(2023)基础模块上册

日期:2025-01-13 科目:语文 类型:试卷 查看:47次 大小:44082B 来源:二一课件通
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高教(2023)基础模块上册第六单元《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》同步讲解与练习试题 一、语言文字运用 1.给下列加点的字注音。 ①千乘( )之国 饥馑( ) 夫子哂( )之 ②铿( )尔 异乎三子者之撰( ) 舞雩( ) ③端章甫( ) 浴乎沂( ) 喟( )然 ④俟( )君子 曾皙( ) 鼓瑟( )希 2.解释下列加点字的不同意义。 如或知尔,则何以哉? 如其礼乐,以俟君子。 方六七十,如五六十。 宗庙之事,如会同。 3.“四书”指的是 、 、 、 ,“五经”指的是 、 、 、 、 。 4.下列词语中,加点字的注音完全正确的一组是( ) A.率(shuài)尔 千乘(chéng) 饥馑(jǐn) B.哂(xī)之 鼓瑟(sè) 铿(kēng)尔 C.冠(guān)者 喟(kuì)然 曾皙(xī) D.舞雩(yú) 摄(shè)乎 比(bǐ)及 5.下列句子中,关于加点字词的解释有误的一项是( ) A.子路率尔而对曰 而:连词,连接状语和中心语。 B.夫子哂之 哂:微笑。 C.异乎三子者之撰 撰:才能,此指为政的才能。 D.如会同,端章甫 端章甫:端着章甫。 6.下列句子中,加点的虚词用法和意义相同的一项是( ) A.莫春者,春服既成 冠者五六人 B.夫子何哂由也 何伤乎 C.为国以礼 毋吾以也 D.不吾知也 亦各言其志也已矣 7.下列选项中,文言句式不同于其他选项的是( ) A.毋吾以也 B.不吾知也 C.则何以哉 D.加之以师旅 8.阅读课文,下列说法不正确的一项是( ) A.本文塑造了一个循循善诱、和蔼可亲的师长形象。循循善诱是指孔子的教育态度和方法,和蔼可亲是指他的性格特征。 B.子路声称能将困于战争和饥荒的大国治理成勇而知义的礼仪之邦,他不假思索,抢先回答,“率尔而对”,反映出子路爽快、坦率但急躁、自负的性格,所以孔子对子路“哂之”,以此来否定他的志向。 C.冉有愿意治理一个小国家,先是说六七十里见方或五六十里见方的小国,并将礼乐方面的治理让给君子,表现了他极其谦让的态度,这反映出他谦虚谨慎的性格。 D.公西华年少而怀有大志,把自己的宏大理想说得极其婉转、谦让,说自己没有才能,只能学着治理国家,态度谦恭。 9.下列关于文学文化常识的说法不正确的一项是( ) A.孔子,名丘,字仲尼,鲁国陬邑(今山东省曲阜市)人,中国古代思想家、政治家、教育家,法家学派创始人。 B.孔子开创私人讲学之风,倡导仁、义、礼、智、信。有弟子三千,其中贤人七十二。 C.《论语》是孔子弟子及再传弟子记录孔子及其弟子言行而编成的语录文集,成书于战国前期,较为集中地体现了孔子及儒家学派的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。 D.四书五经,是指“四书”与“五经”的合称,是历代儒家学子研学的核心书经。“四书”指的是《大学》《中庸》《论语》《孟子》。“五经”指的是《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》。 10.在《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中,师生共话志向,各言其志,轻松、和谐、畅快,不落窠臼、不入俗套,侃侃而谈……这样的课堂是让人向往的,这样的老师也是让人敬佩的。作为学生,你希望有什么样的课堂和老师?请把你的想法表达出来。要求:用语简明、连贯、得体,不少于30字。 二、文言文阅读 阅读下面的文字,完成各题。 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。 子曰:“以吾一日长乎尔,毋吾以也。居则曰:‘不吾知也’。如或知尔,则何以哉?” 子路率尔而对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑。由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。” 夫子哂之。 “求!尔何如?” 对曰:“方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民。如其礼乐,以俟君子。” “赤!尔何如?” 对曰:“非曰能之,愿学焉。宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉。” “点!尔何如?” 鼓瑟希,铿尔 ... ...

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