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课件网) 课前回顾 神农氏 伏羲氏 燧人氏 有巢氏 上述传说中的神对应所学哪些知识？ 人类的诞生 吃上熟食 走向定居 栽培农作物 元谋人 距今约170万年前 北京人 山顶洞人 距今约70万-21万年前 河姆渡人、半坡人 距今约六、七千年前 炎帝 黄帝 距今约五、六千年前 夏朝建立 约公元前2070年 考古发现（实物史料） 神话传说 （口述史料） 没有文字记载 世代口耳相传 史前时期 部落 联盟 氏族 部落 为什么说炎黄是我们中华民族的“人文初祖”？ 任务一： 1、根据右图，讲述三个主要部落的概况，并绘制华夏族形成和发展的示意图。 2、研读梁启超先生的材料，概括华夏族形成的特点。 示意图 炎帝 黄帝 蚩尤 其他部落 阪泉之战 黄炎联盟 涿鹿之战 华夏族 黄河流域是中华文明的发源地之一，众多民族在不断地交流和交往过程中逐渐融合成华夏族，华夏民族的起源具有多元一体的特征。 华夏民族，非一族所成。太古以来，诸族错居，接触交通，各去小异而大同，渐化合以成一族之形，后世所谓诸夏是也。 ———梁启超《饮冰室合集》 材料研读 公司标志替代位置 你认为有关炎帝黄帝的传说是否有科学依据？ 探究一： 你们怀疑过传说吗？传说与历史之间有什么联系？ 传说 历史 记忆 史料 史实 蕴含 资源 符号 口述史料 实物史料 夸张记述 考古挖掘 真实存在 1937年清明节，国共代表同祭黄帝陵 黄帝陵：陕西省黄陵县桥山 炎帝陵：湖南省炎陵县鹿原陂 2022年清明节，全球华人公祭黄帝陵 2022年秋分，全球华人公祭炎帝陵 尧舜禹的禅让体现了远古先民哪些精神品质？ 陶唐氏 鼓励人们开垦农田， 适时耕种 尧 制定刑法、完善制度、稳定局势 有虞氏 舜 采用疏导的方法，引导人们按地势高低开路挖渠，疏导洪水入海。 夏侯氏 禹 小伙子我看好你！ 接下来看你的了！ 生活俭朴，克己爱民 宽厚待人，以身作则 同甘共苦，治水有功 禅让制 半坡遗址复原图 牛河梁遗址的祭坛、积石冢 母系氏族 聚族而居 贫富尚未分化 父系氏族 权力神圣 贫富分化加剧 仰韶文化(距今约6700-5600年) 红山文化(距今约5800-5000年) 积石冢 祭坛 私有制、阶级和国家的产生是人类进入文明社会的重要标志 生产力的发展促进私有制的出现。 结论 农牧业发展，私有制出现，人口显著增长并向区域中心集中。 社会成员分化加剧，一部分人生产劳动脱离，专门从事管理。 以王为首的统治阶级对内进行管理和统治，对外发动战争。 形成 早期 城市 出现 掌握权 力的王 形成 早期 国家 牛河梁遗址 距今约5500-5000年 西辽河流域 山西襄汾陶寺遗址 距今约4300-4000年 黄河流域 浙江余杭良渚遗址 距今约5300-4300年 长江流域 王陵及贵族墓地 外 城 内 城 作坊区 社会特点1：较高的经济发展水平；统治者较强的调动、组织能力。 储蓄区 约20万千克炭化稻谷 工程量庞大 良渚 平民墓葬 良渚 贵族墓葬 陶寺 平民墓葬 陶寺 贵族墓葬 社会特点2：贫富差距拉大，阶级分化严重。 姜家山M1 卞家山M20 [观象台复原] [良渚玉琮] [良渚玉钺] [陶寺铜齿轮] [陶寺玉兽面] 社会特点3：可能形成统一的信仰体系。 文 证实距今约5000年， 长江下游地区已经出现 早期国家。 证实距今约4000年， 黄河中游地区已经出现了早期国家。 阶级分化 信仰体系 文字出现 不同墓葬的规格。 神人兽面纹， 玉器兽面纹。 带有书写符号的陶壶。 半坡遗址人面鱼纹 宝墩遗址象牙杖 石家河遗址 玉凤 河姆渡遗址 双凤朝阳雕饰 良渚遗址鸟形玉器 贾湖遗址 仙鹤骨笛 中国新石器时代重要遗址分布图 如满天星斗般的中华文明 呈多元一体发展 从南到北，分布广泛； 多元一体，中原核心； 自成一系（本土性）； 具有开放性、包容性。 分布广泛，各具特色。 多元 相互融合、相互影响。 一体 相信 ... ...
