四 文言文阅读 文言文知识（含解析）

中小学教育资源及组卷应用平台 文言文知识 《劝学》（荀子） 一、句读 古人著书基本上是不加标点的，古代的文章基本上是没有标点的，我们今天所看到的有标点的文言文，其中的标点都是今人添加上去的。 二、实词 1、通假字 （1）虽有槁暴：“有”通“又”；“暴”通“曝”，晒 （2）则知明而行无过矣：“知”通“智”，智慧 （3）君子生非异也：“生”通“性”，资质禀赋 （4）木直中绳， 以为轮：“ ”通“煣”，使……弯曲 2、一词多义 （1）利：金就砺则利（形容词作动词，变锋利） 非利足也（形容词的使动用法，使……快，走得快） 3、词类活用 （1）名词作状语：君子博学而日参省乎己（每日） 上食埃土，下饮黄泉[向上（指在地上）、向下（指在地下）] （2）名词作动词：非能水也（游水） （3）动词使动用法：木直中绳， 以为轮（使……弯曲） （4）形容词作名词：其曲中规（弯曲的程度） （5）副词作动词：金就砺则利（靠近，接近） （6）数词作形容词：用心一也（专一） 4、古今异义 （1）金就砺则利 古义：金属制的刀剑；今义：专指黄金 （2）君子博学而日参省乎己 古义：广泛地学习；今义：知识、学识的渊博 （3）非蛇蟮之穴无可寄托者 古义：托身、安身；今义：大致指心灵、精神的某种依靠 （4）蚓无爪牙之利 古义：鸟兽的爪和牙齿；今义：帮凶、走狗 （5）上食埃土下饮黄泉 古义：地下水；今义：阴间 5、实词： （1）善假于物也（借助） （2）声非加疾也（强） （3）而绝江河（横渡） （4）筋骨之强（强壮） （5）风雨兴焉起（兴起） （6）金就砺则利（接近） （7）吾尝跂而望矣（远望） 三、虚词（以“之”“而”“于”“为”“以”“其”为主） 1、而：则知明而行无过矣/蟹六跪而二螯（并列连词，并且） 君子博学而日参省乎己（递进连词，而且） 而神明自得（顺承连词，就） 而青于蓝/而见者远/而绝江河（转折连词，却） 吾尝终日而思矣（修饰连词，地） 锲而舍之/锲而不舍（假设连词，如果） 2、于：取之于蓝（介词，从） 而青于蓝/而寒于水（介词，比） 善假于物也（介词，向） 3、之：不如须臾之所学也（音节助词） 青取之于蓝（代词，指青） 蚓无爪牙之利，筋骨之强（助词，定语后置的标志） 4、焉：风雨兴焉（兼词，“于之”，意为在这里） 圣心备焉（语气词） 5、者：假舟楫者（代词，指……的人） 不复挺者（……的原因） 四、文言句式（判断句、被动句、倒装句、省略句、固定句式） 1、判断句：虽有槁暴，不复挺者， 使之然也 假舆马者，非利足也；假舟楫者，非能水也 上食埃土，下饮黄泉，用心一也 非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也 君子生非异也，善假于物也 2、被动句：金石可（被）镂 3、倒装句 （1）状语后置：取之于蓝（于蓝取之） （介词结构后置）而青于蓝/而寒于水（而于蓝青/而于水寒） 君子博学而日参省乎己（乎己参省） （2）定语后置：蚓无爪牙之利，筋骨之强（蚓无利爪牙，强筋骨） 4、省略句： （之）以（之）为轮 （之）使之然也 五、翻译 1、冰，水为之，而寒于水。 译文：冰是水形成的，却比水寒冷。 2、君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 译文：君子广泛地学习而且每天对自己检查、省察，就智慧明达并且行动没有错误了。 3、假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。 译文：借助车马的人，不是善于奔走，却能到达千里之外；借助船浆的人，不是能游水，却能横渡江河。 4、君子生非异也，善假于物也。 译文：君子的天性（同一般人）没有差别，只是善于借助外物罢了。 5、积善成德，而神明自得，圣心备焉。 译文：积累善行养成高尚的道德，精神得到提升，圣人的心境就具备了。 6、骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。 译文：骏马跳跃一次，不能有十步 ... ...