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课件网) 1851 1853 1856 1861 1862 1864 1883 1884 1894 1895 1899 1885 农民阶级的探索：太平天国运动 地主阶级的探索：洋务运动 金田起义 定都天京 天京变乱 安庆内军械所 京师同文馆 天京陷落 中法战争爆发 新疆建省 台湾建省 甲午战争爆发 马关条约 门户开放 时间线索先梳理 第16课 国家出路的探索与列强侵略的加剧 一、农民阶级的天国梦 太平天国运动（1851-1864） 原因 材料1: 鸦片战争后，鸦片走私导致白银外流、银价激涨，洋货涌入导致传统手工业破产，巨额赔款加重人民负担，所以有史学家评价说：太平天国运动是“鸦片战争炮声的回声”。 材料2：满洲纵贪官污吏，布满天下，使剥民脂膏，士女皆哭泣道路，是欲我中国之人贫穷也。官以贿得，刑以钱免，富儿当权，豪杰绝望，是使我中国之英俊抑郁而死也。 材料3：1846至1850年，黄河流域和长江流域各省都连续遭到严重的水旱灾害，两广地区也是水、旱、蝗灾不断。人祸天灾，使人民陷入失业、破产、饥饿、死亡的困境。 材料4：洪秀全1836、1837、1843年多次参加科举屡试不中，受基督教的小册子《劝世良言》的启发下，洪秀全创立“拜上帝教”……他假说自己是上帝的次子，特下凡除妖魔，以此号召群众起来推翻清政府。 探究：结合材料分析太平天国运动爆发的原因 ①外因：外国资本主义的侵略，民族矛盾激化。 ②根本原因：清政府腐败统治，阶级矛盾激化。 ③直接原因：自然灾害严重。 ④个人原因：洪秀全创立“拜上帝教”，发动群众进行反清斗争。 《原道醒世训》：天下多男人，尽是兄弟之辈；天下多女子，尽是姊妹之群。何得存此疆彼界之私？何可起尔吞我并之念。 建立“天下一家，共享太平”的大同社会。 特点：拜上帝教是混杂着基督教义、农民平均主义、儒家大同思想的宗教组织 。 作用：能够快速吸引教众。 北伐：牵制清军 西征：半壁江山 1851年金田起义———运动开始 1853年定都天京———与清对峙 1853-1856北伐 西征——— 军事全盛 1856年天京变乱———由盛转衰 过程（1851-1864年） 天王 洪秀全 东王 杨秀清 西王 萧朝贵 南王 冯云山 北王 韦昌辉 翼王 石达开 密诏回京 被杀 处死 出走 1852阵亡 1852阵亡 皇权思想争权夺利 逼封万岁 性质：中国近代史上一场伟大的反封建反侵略的农民革命战争。 材料：凡分田，照人口，不论男妇，算其家人口多寡，人多则多分，人寡则寡分 ……有田同耕，有饭同食，有衣同穿，有钱同使，无处不均匀，无人不饱暖也。 凡收成者，(除留足口粮外)余则归圣库。凡麦豆、苎麻、布帛、鸡犬各物亦然。所有婚娶弥月喜事，俱用圣库。 ———摘自《天朝田亩制度》 前期：《天朝田亩制度》 （1）内容： ①按人口平分土地 ②圣库制度分配产品 →否定了封建地主土地所有制 →反映了农民追求社会财富平均的理想 重要纲领 （2）目的：建立“四有两无”的社会 （3）评价： ①革命性：否定了封建地主土地所有制，反映了农民追求社会财富平均的理想。 ②落后性：仍然追求小农经济，未能超越封建主义的范畴 ③空想性：绝对平均主义无法实现 圣库制度 太平天国实行的一种分配制度。金田团营时即实行此制,会众将所携财物均交“圣库”,全体衣食由圣库供给。太平天国定都天京初期,宣布“凡物皆天赐来,不须钱买”,下令没收商贾的私人资本货物,废除商业贸易,在天京永西门灯笼巷设立“天朝圣库”,总管天朝公共财物。规定个人一切财产及战利品皆应上缴圣库,人们的日常生活所需由圣库供给。凡私藏金一两、银五两者,一经查出,全银没育.人即治罪，后因天京物资匮乏,太平天国开办了官营商业。 后期：《资政新篇》 “以法法之”者……如纲常伦纪、教养大典，则宜立法以为准焉； 凡外邦人技艺精巧，邦法宏 ... ...
