单元质量检测(一) 古代中国的政治制度 (时间：45分钟 满分：100分) 一、选择题(每小题5分，共60分) 1．《国语》载：“同姓则同德，同德则同心，同心则同志。”“同志”的基础是( ) A．宗法制 B．分封制 C．结盟国 D．联姻国 解析：选A 依据材料“同姓则同德，同德则同心，同心则同志”，可知同志的前提是同姓，即同血缘，体现的是宗法关系，故A项正确。 2．1976年出土于陕西临潼的利簋(gu ǐ)，是目前所知西周最早的青铜器。簋底部铸有铭文，大意为：武王在甲子日早晨出兵伐商，经占卜和观星象，果然很快攻克商都。七日后战争结束，武王赐金(即铜)给一个名叫“利”的官员，为他的先祖铸造这尊青铜簋，以作纪念。该文物的出土，一定程度上说明( ) A．武王伐纣有确切史实依据 B．周代青铜器主要用于赏赐军功 C．西周具有浓厚的神权色彩 D．周王赏赐礼器以强化宗法制度 解析：选A 由材料内容可知，出土文物利簋上 面有铭文记载武王伐纣一事，说明武王伐纣有确切史实依据，故A项正确；材料并无说明“利”获得赏赐是因为其获得军功；神权色彩指的是以某物体为精神信仰，通过特定人员与信仰物进行精神沟通，预言福祸，信者以其预言为行为准则，材料仅仅体现了具有一定的神秘色彩；通过材料可知，周王赏赐的是铜，并非礼器。 3．“春秋争霸”的“霸”是伯的通假字，伯是一方诸侯首领的意思。可见，春秋时期的争霸战争( ) A．推动社会结构转型 B．以维持秩序为目的 C．强化了周王的权威 D．本质上是爵位之争 解析：选A 从材料中“霸”字的含义可知，春秋争霸是争夺首领地位，必然冲击当时等级森严的分封制，会促进制度变革，社会转型，故A项正确。 4．秦汉以后，中国存在一种“官无封建，而吏 有封建”的政治现象。它指的是官员和胥吏(旧时官府中办理文书的小吏)的职位均不得世袭，但胥吏却常常利用办事程序繁琐、官员不熟悉政务之机，使其职位实际成为自家的“封建”领地。这种现象的根源在于( ) A．分封制的长期存在 B．官僚政治的弊端 C．中央集权的削弱 D．行政效率的低下 解析：选B 由于官僚政治的弊端，尤其是“程序繁琐”，导致“官无封建，而吏有封建”，故B项正确。 5．战国时“宰相必起于州部，猛将必发于卒伍”，而秦汉以后开启了“布衣将相之局”。这种新现象反映了( ) A．官僚政治秩序稳定 B．自耕农阶层的分化 C．社会阶层的流动性 D．小农经济的稳定性 解析：选C 材料中讲到了从 战国到秦汉时期官员来源的变化，从“州部”“卒伍”到“布衣”，说明了官员的来源不是固定的，而是变化的，这种变化反映了人才的流动，也反映了社会阶层的流动，故C项正确。 6．(2016·广东七校联考)唐初，唐 太宗命高士廉修《氏族志》，将李唐皇室的李姓列为第一等，外戚次之，山东士族为第三等；宋代的《百家姓》开篇则是“赵钱孙李周吴郑王”，将皇室赵姓排在第一位。上述现象不能说明( ) A．中国古代社会皇权至上 B．宗法制仍有影响 C．中央集权得到加强 D．姓氏文化源远流长 解析：选C 将皇室的姓氏列为第一等 ，突出了皇权的至高无上，故A项不符合题意；皇帝将本族的姓氏列为第一等，反映出宗法血缘关系的影响，故B项不符合题意；上述现象与加强中央对地方的控制无关，故C项符合题意；上述现象反映出皇权、宗法制对姓氏文化的影响，其历史源远流长，故D项不符合题意。 7．(2016·嘉兴测试)史料记载 ：“687年，或诬告(宰相)祎之，……(武)则天特令肃州刺史王本立(人名)推鞫(审问)其事。本立宣敕示祎之，祎之曰：‘不经凤阁(中书省)鸾台(门下省)，何名为敕？’”刘祎之不认可王本立宣读的“敕书”，主要是因为他违反了( ) A．诏令须经起草和审议的程序 B．诏令须由枢密院负责的规 ... ...
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