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课件网) 新课导入 百家争鸣 第二单元 夏商周时期：奴隶制王朝的更替和向封建社会的过渡 第7课 百家争鸣 1.知道儒、墨、道、法等诸子百家的代表人物及主要观点，归纳比较诸子百家思想的异同。(时空观念、历史解释) 2.分析百家争鸣局面出现的原因，认识生产力的发展引起生产关系变革的原理。(历史解释、唯物史观) 3.学习先秦诸子们以天下为己任，关心国家发展和人类命运的崇高理想，继承和弘扬中国传统文化。(家国情怀) 目标导航 目 录 01 春秋篇———老子和《道德经》 02 春秋篇———孔子和儒家学说 03 战国篇———百家争鸣 “百家”泛指数量多，也称诸子百家。 “争鸣”指各家学派著书立说、激烈辩论。 “百家争鸣”是指春秋战国时期各学派蓬勃发展，各学派之间展开激烈的辩论，并相互影响。这一思想文化的繁荣局面，称为“百家争鸣”。 “百家争鸣”的含义 争论焦点：如何治理社会。即建立什么样的社会秩序，如何建立这样的社会秩序。 1.经济大发展：铁器牛耕的推广促进了封建经济的发展，为文化的繁荣提供了物质基础； 2.政治大变革：王室衰微，分封制瓦解，各国竞相变法；封建制度确立 3.文化大繁荣：私学兴起，为学术繁荣提供了阵地。 结合前面所学，思考春秋战国时期政冶和经济领域出现了哪些新的变化？ 根本原因 ：生产力的发展 “百家争鸣”出现原因 壹 春秋篇 —老子和《道德经》 1.老子简介 阅读教材相关内容，制作一张老子的名片 姓名： 时期： 籍贯： 地位： 著作： 老子，姓李，名耳，字聃 春秋后期 楚国 道家学派的创始人 《老子》（又称《道德经》），道家经典 一、老子和《道德经》 2.老子的主张 材料一 人法地，地法天，天法道，道法自然。 ———《道德经》 材料二 祸兮福之所倚， 福兮祸之所伏。 ———《道德经》 材料三 我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴。 ———《道德经》 ①“道”是孕育万物的总根源，是万事万物运行的总规律，人们要顺其事物内在规律来行事； 思想主张： ②从正反两方面思考问题，一切事物都有对立面，对立的双方是可以相互转化的； 朴素辩证法思想 ③处世上提倡安于柔弱的地位，主张以退为进，以柔克刚。 政治主张： 主张“无为而治”，追求“小国寡民”的理想社会 一、老子和《道德经》 贰 春秋篇 —孔子和儒家学说 简介： 地位： 思想核心： 政治主张： 教育主张： 著作： 《论语》 “仁” “为政以德” 兴办私学，主张有教无类 姓孔，名丘，字仲尼，春秋后期鲁国人 我国历史上最著名的思想家，大教育家，儒家学派创始人 阅读教材相关内容，制作一张孔子的名片 1.孔子 二、孔子和儒家思想 “仁者爱人” “己所不欲，勿施于人” 将“仁”作为处理人与人关系的最高行为准则和道德准则。 “己欲立而立人，己欲达而达人” 思想核心： 仁 礼 内在核心 外在表现 2.政治思想 “仁” 二、孔子和儒家思想 政治主张： “为政以德”，反对苛政 3.教育思想 孔子部分弟子家庭情况 贵族：孟懿子、司马耕 贫穷：颜回、闵子骞、子路 富裕：子贡、冉有 ———根据《论语》《史记》等整理 《孔子杏坛讲学图》 学在官府 学在民间 教育主张： 兴办私学，有教无类 二、孔子和儒家思想 教育主张： 教学方法：“因材施教” 学习态度：“知之为知之，不知为不知， 是知也。” 学习方法：温故而知新，学而不思则罔； 思而不学则殆。 子路，不能太冲动。 冉有，不能太犹豫。 注重道德教育和文化知识教育 ，总结教育规律，提出因材施教、举一反三等教学原则和方法。 3.教育思想 二、孔子和儒家思想 4.文化成就 《论语》 孔子的思想由其弟子整理成《论语》一书。 孔子晚年致力教育，修《诗》《书》《礼》 ... ...
